{"id":26977,"date":"2022-03-01T15:35:24","date_gmt":"2022-03-01T14:35:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/?p=26977"},"modified":"2022-03-01T15:35:24","modified_gmt":"2022-03-01T14:35:24","slug":"di-chi-e-la-colpa-della-guerra-europa-e-chiesa-tutte-le-responsabilita-del-conflitto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/di-chi-e-la-colpa-della-guerra-europa-e-chiesa-tutte-le-responsabilita-del-conflitto.html","title":{"rendered":"Di chi \u00e8 la colpa della guerra: Europa e Chiesa, tutte le responsabilit\u00e0 del conflitto"},"content":{"rendered":"

Non siamo stati capaci di costruire la pace. Diciamolo forte e chiaro, senza tanti giri di parole. Adesso \u00e8 facile scaricare tutte le colpe sull\u2019aggressore \u2013 e ne ha certamente tante \u2013 per\u00f2 cosa abbiamo fatto per fermare il vento della guerra? Risuonano le parole di\u00a0Papa Francesco:<\/strong>\u00a0\u00abVorrei appellarmi a quanti hanno responsabilit\u00e0 politiche, perch\u00e9 facciano un serio esame di coscienza davanti a Dio, che \u00e8 Dio della pace e non della guerra; che \u00e8 Padre di tutti, non solo di qualcuno, che ci vuole fratelli e non nemici\u00bb.<\/p>\n

Papa Francesco<\/strong>\u00a0che ieri si \u00e8 recato dall\u2019ambasciatore russo presso la Santa Sede, sottolineando l\u2019urgenza della pace. Un gesto concreto, immediato, fuori protocollo, che racconta tutto dell\u2019impegno di chi ha davvero a cuore la soluzione del confitto. Il cardinale\u00a0Parolin<\/strong>\u00a0gioved\u00ec lo ha ribadito: non \u00e8 tardi per tornare al tavolo del negoziato. Nella preghiera di gioved\u00ec sera a Sant\u2019Egidio,\u00a0Andrea Riccardi<\/strong>\u00a0ha lucidamente avvertito: \u00abNessuna Chiesa europea pu\u00f2 dirsi estranea alla responsabilit\u00e0 della pace: a che giocavamo, quando c\u2019erano cieli minacciosi di guerra? Non si tratta di giocare alla\u00a0Chiesa,<\/strong>\u00a0ma di portare la profezia della pace, come quelli che hanno ricevuto il sigillo e vincono la guerra, pagando con la generosit\u00e0 e la vita\u00bb.<\/p>\n

Perch\u00e9 la realt\u00e0 che non dobbiamo nascondere \u00e8 semplice e purtroppo tristissima: siamo di fronte ad un conflitto fra popoli cristiani. Diceva il\u00a0Patriarca Atenagora<\/strong>, uomo forgiato nel complesso clima balcanico, con grande senso della storia: \u00abchiese sorelle, popoli fratelli\u00bb. Oggi le nostre Chiese sono divise\u2026 ed anche i popoli restano divisi. Sono cristiani ma non sanno comprendersi e lasciano che le questioni economiche e territoriali siano pi\u00f9 forti della fede, decretando cos\u00ec il fallimento dell\u2019ecumenismo. Non quello a parole o l\u2019ecumenismo dei convegni, ma proprio il venir meno della visione forte di un legame comune sulla base del\u00a0Vangelo<\/strong>\u00a0che dovrebbe portare i popoli a riconoscersi nell\u2019alveo di una fratellanza reciproca.<\/p>\n

Quando manca la consapevolezza della\u00a0fratellanza,<\/strong>\u00a0ogni societ\u00e0 guarda l\u2019altra in cagnesco, come se l\u2019altro fosse un rivale o, peggio ancora, un nemico. \u00c8 un messaggio profondamente contrario all\u2019etica e al dettato del\u00a0Vangelo,<\/strong>\u00a0di quel cristianesimo che ha pervaso la vita e la cultura. Anche \u2013 a parole \u2013 dei nostri governanti. E serve uno scatto etico per non accettare la logica del conflitto che \u00e8 sempre \u2013 lo ripeto: sempre \u2013 la logica della sopraffazione, di un \u00abIo\u00bb atrofico che vuole a tutti i costi prevalere sulla logica inclusiva, aperta, empatica, del \u00abNoi\u00bb.
\nGiustamente parliamo di un \u00abecumenismo da salotto\u00bb, inefficace di fronte alla realt\u00e0, come ha sottolineato a Sant\u2019Egidio\u00a0Andrea Riccardi,<\/strong>\u00a0denunciando la messa sotto al tappeto dei problemi irrisolti della convivenza, della geopolitica, di un\u2019Europa che dalla caduta del\u00a0Muro<\/strong>\u00a0nel\u00a01989<\/strong>\u00a0\u2013 e sono 33 anni! \u2013 non ha poi fatto molto per realizzare una vera civilt\u00e0 della tolleranza reciproca e della cura delle relazioni autentiche. E le Chiese cristiane non sono state indenni, pervase come sono dai medesimi nazionalismi e particolarismi che scuotono le societ\u00e0 civili.<\/p>\n

Una seconda considerazione. L\u2019indebolimento della visione comune, la visione del \u00abNoi\u00bb, ha contagiato la societ\u00e0 civile come un virus pi\u00f9 letale ancora del\u00a0Covid-19.<\/strong>\u00a0Dobbiamo anche registrare, in positivo, una mobilitazione e un movimento del fronte pacifista, perch\u00e9 il ruolo dell\u2019opinione pubblica \u00e8 fondamentale per spingere verso una rapida soluzione del conflitto. Per\u00f2 dobbiamo pur chiederci: dove sono stati i movimenti pacifisti in questi anni? Non hanno saputo, potuto o voluto vedere i problemi irrisolti e non hanno voluto, saputo o potuto cogliere i segnali di conflitto? Certo, lo ripeto, oggi \u00e8 importante assistere ad una mobilitazione delle persone e delle coscienze, \u00e8 auspicabile che aumenti di intensit\u00e0 e di pressione. Tuttavia era doveroso prevenire il conflitto, sia da parte dei movimenti pacifisti, sia da parte della politica di tutto il nostro Continente. Dove eri tu? Direbbe il Dio della Bibbia; e il\u00a0Vangelo<\/strong>\u00a0ci ricorda il dovere etico e umano di non scappare via e anzi di fermarci a soccorrere la persona sofferente sul ciglio della strada. Possiamo farlo se sappiamo ritrovare le ragioni che ci uniscono, resistendo ad una politica della divisione, del contrasto, della costruzione del nemico \u2013 di volta in volta: l\u2019altro, lo straniero, l\u2019immigrato, il disabile, il diverso per qualunque motivo strumentale.<\/p>\n

Agisce qui, sotto i nostri occhi, un terzo aspetto: la debolezza della visione generale del mondo. Di fronte ai problemi \u2013 la\u00a0pandemia,<\/strong>\u00a0la\u00a0giustizia sociale<\/strong>, il\u00a0dialogo tra le generazioni,<\/strong>\u00a0la\u00a0questione ambientale e climatica<\/strong>\u00a0\u2013 rispondiamo iniziando un conflitto? Rispondiamo con la guerra? Davvero ci sono statisti, politici, intellettuali, che vedono nelle armi la soluzione dei problemi? Mi verrebbe da dire: i Romani ed il Sinedrio hanno davvero risolto il problema mettendo a morte Ges\u00f9? Non hanno invece, al contrario rispetto al loro obiettivo, dato il via alla pi\u00f9 grande rivoluzione etica e religiosa della storia umana? La debolezza della nostra visione del mondo \u2013 politica e religiosa \u2013 va corretta immediatamente. I cristiani tornino ad unirsi. L\u2019intuizione di\u00a0San Giovanni Paolo II<\/strong>\u00a0dell\u2019Europa a due polmoni \u2013\u00a0Oriente<\/strong>\u00a0ed\u00a0Occidente<\/strong>\u00a0\u2013 deve dare vita a politiche sociali, religiose, economiche e culturali davvero all\u2019altezza delle sfide dei nostri tempi. Dove sono oggi le Chiese? Di fronte al conflitto, pensiamo che Dio ci chieda: dove sono i tuoi fratelli? Dove sei tu \u2013 uomo e donna di fede \u2013 di fronte a questa sofferenza? Dove sono i nostri politici? Il primo impegno deve andare verso la fine di ogni conflitto e l\u2019apertura di una nuova epoca. Ce lo impone la storia, la nostra coscienza e \u2013 come se non bastasse \u2013 una rinnovata visione del mondo.\u00a0Papa Francesco<\/strong>\u00a0si \u00e8 mosso, idealmente e concretamente ieri uscendo dal\u00a0Vaticano.<\/strong>\u00a0Ma c\u2019\u00e8 di pi\u00f9.<\/p>\n

Papa Francesco<\/strong>\u00a0intitola non a caso il primo capitolo della sua\u00a0Enciclica Fratelli Tutti<\/strong>\u00a0\u00able ombre di un mondo chiuso\u00bb<\/em>\u00a0e lucidamente osserva che\u00a0\u00abil modo migliore per dominare e avanzare senza limiti \u00e8 seminare la mancanza di speranza e suscitare la sfiducia costante, bench\u00e9 mascherata con la difesa di alcuni valori. Oggi in molti Paesi si utilizza il meccanismo politico di esasperare, esacerbare e polarizzare\u00bb.<\/em>\u00a0E precisa:\u00a0\u00abGuerre, attentati, persecuzioni per motivi razziali o religiosi, e tanti soprusi contro la dignit\u00e0 umana vengono giudicati in modi diversi a seconda che convengano o meno a determinati interessi, essenzialmente economici\u00bb.<\/em>\u00a0Serve \u00abun mondo aperto\u00bb, una \u00abpolitica migliore\u00bb ed una prassi ispirata alla \u00abcarit\u00e0 politica\u00bb.<\/p>\n

Scrive il Papa:\u00a0\u00abLa carit\u00e0 politica si esprime anche nell\u2019apertura a tutti. Specialmente chi ha la responsabilit\u00e0 di governare, \u00e8 chiamato a rinunce che rendano possibile l\u2019incontro, e cerca la convergenza almeno su alcuni temi. Sa ascoltare il punto di vista dell\u2019altro consentendo che tutti abbiano un loro spazio. Con rinunce e pazienza un governante pu\u00f2 favorire la creazione di quel bel poliedro dove tutti trovano un posto\u00bb.<\/em>\u00a0Se non avessi la carit\u00e0 risuonerei a vuoto, ci dice\u00a0San paolo.<\/strong>\u00a0Dobbiamo ricordarcelo tutti: Chiese, credenti, politici, cittadini e cittadine. E chiedere tutti, a gran voce, la pace vera e la reale soluzione pacifica dei conflitti. Mai la guerra. Mai. E ricordo anche la Costituzione italiana che sancisce il rifiuto della guerra per la soluzione dei conflitti.<\/p>\n

(Il Riformista<\/em><\/strong>)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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