{"id":26870,"date":"2021-10-26T15:06:19","date_gmt":"2021-10-26T13:06:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/?p=26870"},"modified":"2021-10-26T15:08:12","modified_gmt":"2021-10-26T13:08:12","slug":"saluto-introduttivo-al-dies-academicus-dellistituto-jp2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/saluto-introduttivo-al-dies-academicus-dellistituto-jp2.html","title":{"rendered":"Saluto introduttivo al Dies Academicus dell’Istituto Jp2"},"content":{"rendered":"

Sono particolarmente felice di dare inizio all\u2019inaugurazione dell\u2019Anno Accademico 2021-22 dell\u2019Istituto Giovanni Paolo II. La felice coincidenza di questo dies academicus<\/em> con la festa di San Giovanni Paolo II, rende particolarmente significativo questo nostro atto. E non possiamo dimenticare che proprio quaranta anni fa \u2013 mi riferisco al 13 maggio del 1981 \u2013 papa Wojtyla erigeva sia il Pontificio Consiglio per la Famiglia che il nostro Istituto. In quel giorno, l\u2019attentato subito dal Papa gli imped\u00ec di comunicarlo personalmente nell\u2019udienza generale. Ma certo, la profezia che queste due istituzioni rappresentano nella Chiesa \u00e8 ancor pi\u00f9 chiara. E sentiamo la forza che il nome di Giovanni Paolo II dona al termine \u201cpontificio\u201d che qualifica il nostro istituto.<\/p>\n

Papa Francesco, cinque anni fa, ha voluto raccogliere tale visione e iscriverla nella complessit\u00e0 della storia di questo inizio di Millennio perch\u00e9 potesse fermentarla con l\u2019intelligenza cristiana nella frontiera del Matrimonio e della Famiglia. Ci troviamo, infatti, nel mezzo di un cambiamento d\u2019epoca, come Papa Francesco ha pi\u00f9 volte ripetuto. E il nostro Istituto \u00e8 consapevole della responsabilit\u00e0 che gli \u00e8 stata affidata dai Papi. Ci siamo preparati per affrontare le grandi sfide che abbiamo di fronte.<\/p>\n

Ed \u00e8 in questo orizzonte ampio che ci apprestiamo ad ascoltare il cardinale Jos\u00e9 Tolentino de Mendon\u00e7a, archivista e bibliotecario di Santa Romana Chiesa. Lo saluto con affetto e lo ringrazio vivamente per aver accettato l\u2019invito a presentare la prolusione per aprire questo nuovo anno accademico. Il tema che ha scelto, \u201cLa fraternit\u00e0 come chiave del futuro nel Magistero di Papa Francesco\u201d<\/em>, si iscrive a pieno titolo sulla scia dell\u2019enciclica \u201cFratelli tutti\u201d che papa Francesco ha voluto offrire alla chiesa e al mondo.\u00a0<\/em><\/p>\n

Permettetemi di dare il benvenuto al nuovo Preside, il Prof. Philippe Bordeyne, che con entusiasmo e spirito di servizio ha gi\u00e0 cominciato a dedicarsi alla guida dell\u2019Istituto. La sua riconosciuta competenza di studioso e di scrittore, come anche la sua collaudata esperienza pastorale nella Diocesi di Lion e soprattutto quella accademica come Rettore dell\u2019Istitute Catholique di Parigi, portano ulteriore arricchimento alla nostra istituzione. Siamo grati al Santo Padre, papa Francesco, per il dono di questa nomina. Saluto, con lui, Mons. Pierangelo Sequeri, che dal 2016 a oggi ha ricoperto la carica di Preside, nella transizione alla nuova e aggiornata configurazione accademica dell\u2019Istituto. Ho, verso di lui, un particolare debito di gratitudine per aver accettato di affiancarmi, in anni non facili ma pieni, nell\u2019impegno di rispondere al meglio alla chiamata del Papa.<\/p>\n

Lo ringrazio per aver colto e interpretato in profondit\u00e0 la fecondit\u00e0 del legame tra il germe fecondo dell\u2019eredit\u00e0 ricevuta e l\u2019ampliamento creativo del compito assegnato. Una grande teologia \u00e8 quella che non manca a questo appuntamento fra il Signore e la storia. Un caloroso benvenuto ai nuovi vice-presidi, la Prof.ssa Milena Santerini e al Prof. Agostino Giovagnoli. Il Papa, con questa scelta, istituzionalmente innovativa e al tempo stesso simbolicamente coerente, ha voluto valorizzare il vostro cammino come coppia e come famiglia, oltre che come studiosi e ricercatori. A loro si affianca il Prof. Gilfredo Marengo, confermato come vice-preside con la particolare attenzione alla dimensione internazionale dell\u2019Istituto. Saluto infine con affetto tutto il collegio docente, gli studenti presenti, il personale dell\u2019Istituto guidato dal dott. Victor Soldevila, Segretario Generale, e tutti gli amici e gli ospiti che ci seguono, collegati da remoto.<\/p>\n

Nel mese di Giugno 2022 si celebrer\u00e0 la Giornata Mondiale della Famiglia e gi\u00e0 fin da adesso il Santo Padre ha raccomandato che non sia solo un evento puntuale da consumarsi in qualche ora a Roma, ma che diventi un cammino condiviso dalle e nelle diocesi di tutto il mondo. Il nostro Istituto, con il suo impegno di elaborazione teologico-pastorale del pensiero della fede, che ne \u00e8 il fine istituzionale, pu\u00f2 e deve in prima linea ad onorare l\u2019impegno. Il legame vivificante tra ogni singola famiglia e la dimensione ecclesiale \u00e8 la sfida pastorale dell\u2019epoca nuova: la riduzione dell\u2019alleanza coniugale fra l\u2019uomo e la donna alla dimensione individuale e privata \u00e8 un impoverimento irrimediabile per il singolo e per la comunit\u00e0. Le relazioni famigliari, nella linea della generazione come in quella della genealogia, rendono umana la trasmissione della vita sociale: non solo quella individuale. Il cristianesimo stesso non \u00e8 stato immune dal virus dell’individualismo. Lo sottolineava saggiamente gi\u00e0 Benedetto XVI nella sua enciclica Spe salvi<\/em>, quando parlava di una riduzione individualistica del cristianesimo: \u00abCome \u00e8 possibile\u00bb, si chiede Benedetto XVI, \u00abche nel cristianesimo moderno si sia affermata la concezione della salvezza come cosa individuale [\u2026], mentre tutta la tradizione biblica e cristiana ci insegna che\u00a0 siamo salvati in un villaggio?”. La famiglia \u00e8 il luogo della iniziazione alla vita come comunit\u00e0, e non semplicemente l\u2019appendice del suo godimento come coppia.<\/p>\n

Papa Francesco, in Amoris Laetitia<\/em> e in tutto il suo Magistero, ci invita \u2013 proprio in questo senso \u2013 a immaginare una Chiesa \u201cin uscita\u201d: che si riflette. Per cos\u00ec dire, nel dinamismo di una famiglia \u201cin uscita\u201d. Ossia, in una famiglia che non \u00e8 semplicemente costituita da una coppia fusionale che si avvolge in s\u00e9 stessa, ma da una comunit\u00e0 ospitale che abbraccia il mondo. La teologia e l\u2019antropologia che sono oggetto della nostra ricerca non possono non sentirsi interrogate. Esiste un’abbondante letteratura morale e canonica sull\u2019unione coniugale: la teologia della comunione famigliare \u00e8 invece ancora troppo scarsa. Entrambe, poi, rischiano molta idealizzazione e molta astrazione: ossia, vengono avvolte da significati altissimi senza essere provviste di immaginazione concreta della loro pratica reale. Nella concezione cristiana, nessun dono, nessun carisma, nessuna benedizione della vita creata \u00e8 semplicemente \u201cper s\u00e9 stessi\u201d. Il matrimonio \u00e8 per la famiglia, non il contrario: il sacramento suggella il rapporto reciproco e indispensabile dell’uomo e della donna, destinato alla storia dell\u2019alleanza fra Dio e la creatura, il Signore e la comunit\u00e0.<\/p>\n

Auguro a tutti gli accademici e agli studenti dell\u2019Istituto un buon lavoro perch\u00e9 la ricerca e l\u2019approfondimento offrano una luce rinnovata al tesoro della Rivelazione custodito dalla Chiesa. Non \u00e8 il Vangelo che cambia ma siamo noi che lo comprendiamo sempre meglio lungo il cammino che il Signore ci dona di compiere in mezzo alle gioie e ai dolori dell\u2019uomo contemporaneo.<\/p>\n

Grazie<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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