{"id":26698,"date":"2021-07-02T14:15:59","date_gmt":"2021-07-02T12:15:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/?p=26698"},"modified":"2021-07-02T14:19:24","modified_gmt":"2021-07-02T12:19:24","slug":"tavola-rotonda-internazionale-sulle-vaccinazioni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/tavola-rotonda-internazionale-sulle-vaccinazioni.html","title":{"rendered":"Tavola Rotonda Internazionale sulle Vaccinazioni"},"content":{"rendered":"

\u00c8 ormai divenuto una sorta di mantra che i vaccini sono beni comuni. In effetti si tratta di trattamenti sanitari essenziali per la salute e, in molti casi, per la stessa sopravvivenza. Ma come ci ha ricordato pi\u00f9 volte papa Francesco, nella vaccinazione sono in gioco anche il bene comune e la giustizia: \u00abse c\u2019\u00e8 una possibilit\u00e0 di curare una malattia con un farmaco, questo dovrebbe essere disponibile per tutti, altrimenti si crea un\u2019ingiustizia\u00bb[1]<\/sup>: bisogna evitare la \u00abmarginalit\u00e0 farmaceutica\u00bb[2]<\/sup>. E ancora continua papa Francesco: \u00able differenze sociali ed economiche a livello planetario rischiano di segnare l\u2019ordine della distribuzione dei vaccini anti-Covid. Con i poveri sempre ultimi e il diritto alla salute per tutti, affermato in linea di principio, svuotato della sua reale valenza\u00bb.<\/p>\n

Quindi i vaccini dovrebbero essere disponibili per tutti e ovunque, senza restrizioni dovute ad aspetti economici, anche nei Paesi \u00aba basso reddito\u00bb. Ma siccome il vaccino \u00e8 una invenzione prodotta dall\u2019ingegno umano \u2013 e non una risorsa ambientale spontaneamente presente in natura (come per es. l\u2019aria o i mari) o scoperta attraverso la ricerca (come per es. il genoma) \u2013 per renderlo disponibile a tutti occorrono scelte e azioni precise. Occorre un impegno che coinvolga l\u2019insieme dei soggetti implicati nell\u2019operazione. Tanto pi\u00f9 che si tratta di un farmaco delicato e complicato, sia dal punto di vista delle tecnologie che richiede per la preparazione, sia per il significato (simbolico) che gli viene attribuito. Soprattutto alcuni di questi vaccini anti-Covid19 sono prodotti molto sofisticati, per la cui preparazione sono state impiegate conoscenze avanzate, che provengono da diversi campi della ricerca farmacologica, per es. quella oncologica. E questo rende pi\u00f9 difficile superare i problemi del trasferimento delle competenze tecnologiche e la gestione dei brevetti. Occorre quindi riconoscere il significato di questi brevetti, ma non assolutizzarli. Anche l\u2019osservatore della Santa Sede alle Nazioni Unite (Mons. Ivan Jurkovi\u010d) si \u00e8 espresso con chiarezza nel contesto della World Trade Organization (WTO) e al TRIPs Council (Trade Related Intellectual Property Rights (TRIPs) Council) sulla necessit\u00e0 di trovare un equilibrio tra i diritti privati degli inventori (e investitori) e delle esigenze pubbliche della societ\u00e0. Quindi affermare la disponibilit\u00e0 universale dei vaccini significa entrare in questo complesso insieme di problemi, che toccano aspetti sia scientifico-tecnologici, sia economico-commerciali, sia geopolitici (\u00abnazionalismo vaccinale\u00bb).<\/p>\n

Ma quello che vorrei in particolare evidenziare \u00e8 che i vaccini pongono anche una questione riguardante il loro significato nelle diverse culture. Certo l\u2019\u00abesitazione vaccinale\u00bb, di cui parla il nostro Statement, \u00e8 un fenomeno variegato, che ha diverse motivazione nelle diverse aree del mondo. Per\u00f2 dobbiamo stare attenti a non imporre una univoca visione occidentale. A questo proposito sottolineo due questioni che si pongono nel mondo globalizzato, che mi sembrano non sufficientemente considerate.<\/p>\n

1. Anzitutto occorre comprendere che non si tocca solo la dimensione biologica e medica, che sembra oggettiva e immutabile. In realt\u00e0 i vaccini portano su di s\u00e9 e rappresentano una storia che \u00e8 segnata da ingiustizie e prepotenze. \u00c8 un gesto delicato chiedere la fiducia di chi esita, soprattutto nei Paesi che hanno subito prevaricazioni da parte di Paesi in posizione di forza, da cui di fatto i vaccini provengono. Giungono qui al pettine nodi che hanno un lungo passato. Per favorire la fiducia non basta un gesto puntuale, ma occorre una politica sistemica, che includa una visione integrale dello sviluppo e rapporti internazionali pi\u00f9 equi.<\/p>\n

2. In secondo luogo non \u00e8 detto che le priorit\u00e0 dell\u2019Occidente coincidano con quelle di altri Paesi del Sud Globale (in particolare dell\u2019Africa): quello che a noi sembra una priorit\u00e0 dal nostro punto di vista, non lo \u00e8 necessariamente per altri. Dobbiamo evitare che l\u2019emergenza della pandemia dovuta al Covid-19 attragga tutta l\u2019attenzione solo su punto che appare, pur con valide ragioni, come il pi\u00f9 urgente. Non dobbiamo per es. dimenticare che malaria e tubercolosi mietono molte pi\u00f9 vittime in Africa di quante ne causi il Covid-19. Ma ancora prima, la mancanza di misure igieniche di base e di acqua potabile \u00e8 una grave minaccia per la salute e la sopravvivenza. Questo ci interroga sulla nostra agenda circa la ricerca e gli investimenti che facciamo sulla produzione e la distribuzione dei vaccini. \u00c8 importante che gli interventi ora intrapresi per rispondere all\u2019emergenza del Covid-19 tenga comunque presente le future esigenze, considerando non solo il breve periodo, ma anche il piano strutturale. Nel futuro si dovranno per es. rinforzare campagne vaccinali per altre malattie molto diffuse, che l\u2019attuale pandemia ci porta a trascurare come ci ricorda l\u2019Immunization agenda 2030 della WHO.<\/p>\n

L\u2019impresa che abbiamo davanti \u00e8 quindi molto complessa e laboriosa. Per questo \u00e8 importante che uniamo le forze di tutti coloro che condividono questi obiettivi, anche se \u00e8 possibile che su altri fronti ci siano vedute differenti. \u00c8 in questo quadro di sinergia su obiettivi specifici e di grande rilievo per il momento storico in cui ci troviamo che si inscrive la collaborazione tra la World Medical Association e la Pontificia Accademia per la Vita.<\/p>\n

In realt\u00e0 era nostra intenzione realizzare un convegno sui vaccini in generale. Avevamo iniziato a progettarlo prima che esplodesse la pandemia, avendo colto con chiarezza gi\u00e0 allora l\u2019importanza della questione. Ma le difficolt\u00e0 insorte ci hanno costretto a ridurre le dimensioni dell\u2019incontro, a restringere il tema e a svolgere on line il webinar che ha affrontato questi temi e che si \u00e8 svolto ieri (visibile comunque online). Anche la Dichiarazione che oggi presentiamo si pone nella stessa linea. In ogni caso, il nostro progetto iniziale \u2013 di un convegno che affronti il tema dei vaccini in tutta la sua ampiezza \u2013 \u00e8 rinviato, non soppresso:\u00a0quod differtur non aufertur<\/i>, cio\u00e8 \u00e8 stato rinviato, non cancellato.<\/p>\n

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ENGLISH VERSION<\/a><\/strong><\/p>\n