{"id":26292,"date":"2020-11-27T20:51:05","date_gmt":"2020-11-27T19:51:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/?p=26292"},"modified":"2020-11-27T20:52:23","modified_gmt":"2020-11-27T19:52:23","slug":"letica-clinica-si-confronta-con-la-samaritanus-bonus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/letica-clinica-si-confronta-con-la-samaritanus-bonus.html","title":{"rendered":"L\u2019etica clinica si confronta con la \u201cSamaritanus Bonus\u201d"},"content":{"rendered":"

Ringrazio per questa iniziativa e per questo invito, che sottolineano l\u2019importanza della collaborazione tra esperti che si confrontano con le questioni riguardanti la vita. Il testo Samaritanus bonus<\/em> si iscrive nella linea del magistero ribadendo quanto ha affermato in molte occasioni, anche in questi ultimi decenni. Basti pensare, per fare un esempio, alla enciclica Evangelium vitae<\/em>, di cui ricorre quest\u2019anno il 25\u00b0 anniversario. Nella stessa linea, la Lettera<\/em> ribadisce la condanna di ogni atto che abbrevi intenzionalmente la vita, sul versante sia dell\u2019eutanasia sia del suicidio assistito.<\/p>\n

Da parte mia vorrei solo sottolineare il contributo che la Lettera<\/em> fornisce in tema di accompagnamento. Il punto di partenza \u00e8 la parabola del Samaritano, che \u00abnon solo si fa prossimo, ma si fa carico di quell\u2019uomo che vede mezzo morto sul ciglio della strada\u00bb.[1]<\/sup><\/a> La concezione della medicina che emerge in questa prospettiva a me pare particolarmente importante per il contesto odierno. Ossia come una pratica che si qualifica per il prendersi cura e che si basa anzitutto sul riconoscimento della comune dignit\u00e0 umana, e non su un contratto che stabilisce la fornitura di prestazioni professionali in una relazione tra soggetti moralmente estranei. Nelle fasi critiche che si presentano con l\u2019avvicinarsi della morte, soprattutto in caso di malattie cronico-degenerative, quanto pi\u00f9 si prolunga il decorso tanto pi\u00f9 impegnativa diventa l\u2019assistenza richiesta. In queste circostanze si fa ancora pi\u00f9 urgente l\u2019appello a integrare nella cura la dimensione personale, data la presenza di particolari bisogni a cui si pu\u00f2 rispondere solo se si ha la disponibilit\u00e0 a esporsi come persone, oltre che a fornire la propria competenza professionale.<\/p>\n

La Lettera<\/em> esprime anche molto opportunamente la convinzione che tra sofferenza e dignit\u00e0 umana non c\u2019\u00e8 inevitabilmente contraddizione e allo stesso tempo sostiene l\u2019opportunit\u00e0 di impiegare analgesici ed eventualmente la sedazione, affinch\u00e9 la morte sopraggiunga nella massima pace possibile e nelle migliori condizioni interiori. Viene anche incoraggiata l\u2019attenzione alla dimensione spirituale, sia perch\u00e9 fa parte di una presa in carico complessiva della persona, sia per la sua incidenza nella fase conclusiva della vita. Si tratta infatti di momenti in cui i fondamentali interrogativi di senso della vita si impongono in modo inderogabile e radicale. Di qui la sintonia con la prospettiva delle cure palliative, su cui anche la Pontificia Accademia per la Vita si sta impegnando con un progetto iniziato da pi\u00f9 di tre anni e che ha anche portato alla pubblicazione di un libro bianco, ampiamente distribuito gi\u00e0 dall\u2019anno scorso, anche oltre la rete degli ospedali e delle universit\u00e0 cattolici. E\u2019 singolare che l\u2019unica citazione nella Lettera<\/em> che non sia riferibile a documenti del Magistero sia proprio a un libro di Cicely Sanders, di cui ben conosciamo il ruolo svolto per il movimento delle cure palliative e fondatrice del primo hospice<\/em> moderno (C. Saunders, Watch with me: Inspiration for a life in hospice care<\/em>, 2005).<\/p>\n

Accenno appena a due aspetti irrinunciabili per l\u2019etica dell\u2019accompagnamento. Il primo consiste nella costruzione attorno alle persone in fase terminale di una \u201ccomunit\u00e0 sanante\u201d (SB, p. 5) che faccia sentire la vicinanza di altre persone che mostrano la forza dei legami umani che neppure la morte distrugge. La morte \u00e8 anch\u2019essa parte dell\u2019esistenza umana intesa come communitas. E qui si colloca il secondo punto, che nella Lettera<\/em> si sviluppa dallo spunto evangelico della Madre e dei discepoli che \u201cstanno\u201d sotto la Croce (SB, p. 14). Declinato nel contesto delle cure della persona in prossimit\u00e0 della morte, questo significa l\u2019impegno a non fuggire, a rimanerle accanto in una fase cos\u00ec delicata. Sappiamo che questo atteggiamento si pu\u00f2 esprimere in molti modi, ma tutti hanno alla base alcuni atteggiamenti fondamentali. Anzitutto la capacit\u00e0 di un ascolto accogliente, che permetta alla persona malata di sentire la \u201crisonanza emotiva\u201d con cui si offre ospitalit\u00e0 ai suoi sentimenti; inoltre, la disponibilit\u00e0 a mantenere sull\u2019altro uno sguardo che confermi il senso della sua dignit\u00e0 in situazioni che possono essere cos\u00ec imbarazzanti e faticose da comprometterlo gravemente. <\/em>In fondo questo \u00e8 quello che ha fatto (a sua volta) anche Ges\u00f9 sulla croce, condividendo la stessa condanna del malfattore. Ges\u00f9 gli \u00e8 stato accanto, sino all\u2019ultimo, senza mai lasciarlo per cogliere quell\u2019ultima preghiera che gli \u00e8 valsa il paradiso. Davvero per il cristiano resta salda la prima lex \u2013 come recita il Diritto \u2013 della salus animarum. Quella communitas \u2013 Ges\u00f9, Maria, Giovanni e le altre donne \u2013 sono state accanto al malfattore morente e lo hanno aiutato ad entrare nel cielo di Dio.<\/p>\n

[1]<\/a> Francesco, Messaggio per la XLVIII Giornata Mondiale delle comunicazioni sociali<\/em> (24 gennaio 2014): AAS<\/em> 106 (2014), 114.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ringrazio per questa iniziativa e per questo invito, che sottolineano l\u2019importanza della collaborazione tra esperti che si confrontano con le questioni riguardanti la vita. Il testo Samaritanus bonus si iscrive nella linea del magistero ribadendo quanto ha affermato in molte occasioni, anche in questi ultimi decenni. Basti pensare, per fare un esempio, alla enciclica Evangelium […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":26293,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3,8],"tags":[],"class_list":["post-26292","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-interventi","category-news"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.vincenzopaglia.it\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/paglia-e1606506551635.jpg?fit=600%2C280&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5mkxU-6Q4","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26292","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26292"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26292\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26294,"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26292\/revisions\/26294"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26293"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26292"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26292"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26292"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}