{"id":26156,"date":"2020-08-24T22:24:45","date_gmt":"2020-08-24T20:24:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/?p=26156"},"modified":"2020-08-24T22:38:52","modified_gmt":"2020-08-24T20:38:52","slug":"arrigo-levi-si-definiva-un-non-credente-che-ha-fede-nelluomo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/arrigo-levi-si-definiva-un-non-credente-che-ha-fede-nelluomo.html","title":{"rendered":"Arrigo Levi si definiva un non credente che ha fede nell\u2019Uomo"},"content":{"rendered":"
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di<\/span>\u00a0Paolo Conti<\/strong><\/a><\/div>\n<\/div>\n
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Monsignor Vincenzo Paglia, presidente della Pontificia Accademia per la vita e consigliere spirituale della Comunit\u00e0 di sant\u2019Egidio. Lei ha avuto una lunga frequentazione con Arrigo Levi\u2026<\/strong><\/p>\n

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\u00abS\u00ec, lunga e molto feconda, culturalmente e spiritualmente. Tutto risale alla fine degli anni \u201980. Dopo gli incontri di Assisi con le preghiere della Pace, nacque la forte esigenza di un dialogo con il mondo laico. Eravamo sotto il Pontificato di Giovanni Paolo II, proprio nello snodo della caduta del Muro di Berlino\u2026. Il dialogo era in qualche modo rimasto bloccato al confronto cristianesimo\/comunismo. Il mondo \u201csemplicemente\u201d laico non rientrava in quello schema\u00bb.<\/p>\n

E cosa accadde allora?
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\n\u00abChe la Comunit\u00e0 di sant\u2019Egidio si pose subito il problema, appunto, del confronto col mondo laico nella nuova situazione internazionale. Arrigo Levi fu tra i primissimi a comprendere l\u2019importanza della novit\u00e0 ed entr\u00f2, con istintiva cordialit\u00e0, in contatto con la Comunit\u00e0. Il rapporto con Levi fu particolarmente significativo perch\u00e9 aveva un atteggiamento molto originale\u00bb.<\/p>\n

In che senso?<\/strong><\/p>\n

\u00abA differenza, per esempio, di Giuliano Amato, Arrigo si definiva un non credente ma aggiungeva anche di avere fede nell\u2019Uomo. Perch\u00e9, questa era la tesi di Levi, c\u2019\u00e8 una fede in Dio ma c\u2019\u00e8 anche una fede nell\u2019Uomo. Tante furono le sollecitazioni dopo questa sua affermazione che alla fine decise di scrivere il suo libro \u201cLe due fedi\u201d. Scrissi nella prefazione a quel volume: \u201cNon credo di andare lontano dal vero se dico che esso nasce anzitutto da un inciampo – questa volta non del Papa con la Comunit\u00e0, come Arrigo ama dire – ma da tuo inciampo con la Comunit\u00e0, provocato da noi ; ne siamo lieti e, se mi \u00e8 permesso, anche un po\u2019 compiaciuti. Ma tu che certo non ti tiri indietro costringi anche noi, e ne siamo ugualmente lieti e compiaciuti, ad inciampare in queste tue riflessioni\u2019. La sua prospettiva era insomma questa\u2026.\u00bb<\/p>\n

Levi partecipava anche ai vostri incontri?
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\n\u00abMolto spesso e anche con piacere. Affermava di sentirsi \u201cavvolto\u201dda un clima per lui diverso. Raccontava di essere molto soddisfatto nel sentirsi membro di una comunit\u00e0 pi\u00f9 vasta. A Levi piaceva immaginare una parit\u00e0 tra chi ha la fede in Dio e chi ha la fede nell\u2019Uomo\u2026 Scrisse Levi a proposito del dialogo: \u201cSi dialoga soprattutto perch\u00e9 si ha paura e speranza; si ha paura della solitudine e dell\u2019impotenza di fronte alle incognite e minacce del nostro tempo, e il dialogo d\u00e0 conforto e tiene viva la speranza\u201d. Una posizione di estremo interesse che mantiene tutta la sua straordinaria attualit\u00e0\u00bb.<\/p>\n

Lo sfondo internazionale era e resta complesso. Come ragionava su questo punto?
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\n\u00abSapeva benissimo, come lo sappiamo ancora tutti, che dopo il crollo del Muro di Berlino erano scomparsi gli equilibri fondati sulla paura reciproca tra i due blocchi. Levi spesso paventava una possibile guerra atomica capace di distruggere il Pianeta. Per questo credeva fortemente nel dialogo tra i credenti e i non credenti, in sostanza con gli umanisti. Le parole che ci scambiavamo in quei dialoghi rappresentavano un tessuto per costruire un futuro. Lui amava ripetere: io non credo in Dio, ma so che la parola Dio ha cambiato l\u2019uomo\u00bb.<\/p>\n

Un episodio tra i tanti?<\/strong><\/p>\n

\u00abNel 1999 quando accett\u00f2 l\u2019invito di partecipare all\u2019incontro in san Giovanni in Laterano. Arrigo Levi era un uomo anche molto ironico e disse: credo di essere il primo ebreo, dopo san Pietro, a parlare in questo luogo. Poi fece un bellissimo discorso in cui sostenne che il monoteismo, prima ebraico e poi cristiano, era al fondamento della cultura occidentale cos\u00ec come la conosciamo. E, soprattutto, \u00e8 ci\u00f2 che ha permesso al pensiero occidentale di riscoprire la dignit\u00e0 della persona umana\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n

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Corriere della Sera<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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