{"id":25991,"date":"2020-05-22T18:48:27","date_gmt":"2020-05-22T16:48:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vincenzopaglia.it\/?p=25991"},"modified":"2020-05-22T18:50:55","modified_gmt":"2020-05-22T16:50:55","slug":"fase-2-ora-una-rivoluzione-planetaria-della-fraternita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/fase-2-ora-una-rivoluzione-planetaria-della-fraternita.html","title":{"rendered":"Fase 2, Ora una rivoluzione planetaria della fraternit\u00e0"},"content":{"rendered":"

DOMENICO AGASSO JR<\/strong><\/p>\n

CITT\u00c0 DEL VATICANO.\u00a0\u00abL\u2019arte della preghiera non richiede l\u2019apprendimento di regole astratte. A pregare si impara pregando\u00bb. In sintonia con questa convinzione, monsignor Vincenzo Paglia invita chi crede e chi non crede a superare l\u2019afasia di questa epoca incerta e sospesa, per ritrovare nei Salmi le parole pi\u00f9 intime e appassionate di un dialogo con l\u2019Eterno. Il suo consiglio, che diventa esortazione e incoraggiamento, \u00e8 nelle pagine del suo nuovo libro,\u00a0\u00abL\u2019arte della preghiera. La compagnia dei salmi nei momenti difficili\u00bb (Edizioni Terra santa)<\/a>, in uscita in questi giorni. Il volume diventa occasione per un\u2019intervista a La Stampa-Vatican Insider, in cui il Presidente della Pontificia Accademia per la Vita affronta il tema della complessa ripartenza in questo tempo di pandemia. Paglia invoca una \u00abrivoluzione planetaria della fraternit\u00e0\u00bb,\u00a0che non pu\u00f2 prescindere dalla cessazione di provocazioni e ostilit\u00e0 tra governanti, chiamati invece a \u00abmettere al centro obiettivi comuni basati sulla solidariet\u00e0 internazionale\u00bb.\u00a0Prendersi cura \u00abgli uni degli altri \u2013 afferma \u2013 \u00e8 il nuovo\u00a0futuro che dobbiamo costruire\u00bb. Altrimenti \u00abnon c\u2019\u00e8 affatto\u00bb.<\/p>\n

Eccellenza, come sar\u00e0 il mondo dopo il coronavirus?<\/strong><\/p>\n

\u00abNon sar\u00e0 pi\u00f9 lo stesso lavorare, instaurare relazioni, vivere nelle citt\u00e0 e nei piccoli centri, studiare. E anche partecipare alla vita della Chiesa\u00bb.<\/p>\n

Come va ridisegnato il futuro?<\/strong><\/p>\n

\u00abCogliendo dentro questa tragedia della pandemia quei \u201csegni\u201d che possono aiutarci e diventare cardini dell\u2019avvenire che ci attende\u00bb.<\/p>\n

Da che cosa occorre ripartire?<\/strong><\/p>\n

\u00abDalla scoperta della comune fragilit\u00e0, messa in luce con durezza dalla pandemia. In alcune zone del pianeta la precariet\u00e0 dell\u2019esistenza individuale e collettiva \u00e8 gi\u00e0 da tempo esperienza quotidiana a causa della povert\u00e0. Noi invece pensavamo e ci affidavamo ciecamente ai \u201csuper-poteri\u201d della scienza e della tecnica, fino a quando un virus ci ha fatto capire quanto siamo deboli. Perci\u00f2 abbiamo bisogno del secondo segno: la fraternit\u00e0\u00bb.<\/p>\n

In che senso?<\/strong><\/p>\n

\u00abIl Coronavirus ci ha fatto toccare con mano quanto siamo tutti strettamente connessi. Il contagio si \u00e8 diffuso e si diffonde con grande rapidit\u00e0 da un Paese all\u2019altro; ci\u00f2 che accade a qualcuno, diventa determinante per tutti. Questa dinamica rende ancora pi\u00f9 evidente ci\u00f2 che in verit\u00e0 gi\u00e0 sapevamo, senza farcene adeguatamente carico: nel bene come nel male le conseguenze delle nostre azioni ricadono sempre anche sugli altri. Perci\u00f2 la solidariet\u00e0 di fatto tra tutti noi deve diventare una scelta: la vita \u00e8 sempre una vita in comune\u00bb.<\/p>\n

Quali sono i passi da compiere?<\/strong><\/p>\n

\u00abServe una chiamata planetaria alla \u201crivoluzione della fraternit\u00e0\u201d. Anche nella Chiesa. \u201cPrendersi cura\u201d gli uni degli altri \u00e8 il nuovo del futuro che dobbiamo costruire\u00bb.<\/p>\n

Passiamo al terzo indicatore?<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00c8 il legame tra la famiglia umana e la creazione. Prendo spunto dalle\u00a0parole che papa Francesco rivolgeva a Dio in quel venerd\u00ec sera 27 marzo in una piazza San Pietro completamente vuota.<\/a>\u00a0\u201cAvidi di guadagno, ci siamo lasciati assorbire dalle cose e frastornare dalla fretta. Non ci siamo fermati davanti ai tuoi richiami, non ci siamo ridestati di fronte a guerre e ingiustizie planetarie, non abbiamo ascoltato il grido dei poveri e del nostro pianeta gravemente malato. Abbiamo proseguito imperterriti\u2026\u201d. Ed ecco, dove siamo arrivati. Quindi, non \u00e8 stato il destino a farci precipitare nell’attuale tragedia. Ma le nostre scelte sciagurate\u00bb.<\/p>\n

Sul banco degli imputati c\u2019\u00e8 la globalizzazione?<\/strong><\/p>\n

\u00abCerto ha portato enormi progressi nel pianeta, ma lasciata in balia del solo mercato, del solo profitto, e non della democrazia e della solidariet\u00e0, ha approfondito diseguaglianze enormi e dissesti drammatici nell\u2019ambiente. Per questo \u00e8 cruciale ripensare il modello di sviluppo che comprenda il valore primario e irrinunciabile di una convivenza tra tutti i popoli in armonia con il creato. Il futuro, il dopo coronavirus, o si costruisce sul primato della solidariet\u00e0, dei legami sociali, del prendersi \u201ccura\u201d gli uni degli altri, e anche del prendersi \u201ccura\u201d dell\u2019habitat e dell\u2019ambiente, o non c\u2019\u00e8 affatto\u00bb.<\/p>\n

E la Chiesa quale ruolo \u00e8 chiamata a ricoprire?<\/strong><\/p>\n

\u00abDeve entrare ancora di pi\u00f9 nei grandi problemi del nostro tempo, perch\u00e9 la vita e la difesa della vita si declinano in maniera globale. \u00c8 decisivo parlare di \u201cbioetica globale\u201d\u00bb.<\/p>\n

Ci spiega?<\/strong><\/p>\n

\u00abL\u2019esistenza si difende dall\u2019inizio alla fine; si proteggono la dignit\u00e0 delle persone; le possibilit\u00e0 di sviluppo e miglioramento sociale. I temi dell\u2019ambiente, delle tecnologie, degli sviluppi in campo sanitario sono decisivi per la qualit\u00e0 e la durata della vita di miliardi di persone\u00bb.<\/p>\n

Passando alla stretta attualit\u00e0, come ha vissuto\u00a0la chiusura delle chiese alle messe e cerimonie religiose?<\/a><\/strong><\/p>\n

\u00abLa Chiesa ha risposto con grande senso di responsabilit\u00e0 alle richieste dell\u2019autorit\u00e0 civile. E lo ha fatto con grande sacrificio, perch\u00e9 le celebrazioni della domenica sono il centro della vita ecclesiale che \u00e8 per definizione comunitaria. Riprendere le celebrazioni con i fedeli non \u00e8 un \u201cvezzo\u201d. \u00c8 il centro della vita cristiana: \u201cla fonte e il culmine\u201d dice il Concilio Vaticano II. Anche nei campi di concentramento i preti prigionieri assieme agli altri facevano di tutto per celebrarla, sfidando la morte. Com\u2019\u00e8 possibile che si aprano i supermercati e si tengano chiuse le chiese: non di solo pane vive l\u2019uomo!\u00bb.<\/p>\n

Le attivit\u00e0 della Pontificia Accademia sono sospese? Eppure avete appena celebrato un importante Congresso sulla Intelligenza Artificiale.<\/strong><\/p>\n

\u00abTutt\u2019altro! Stiamo lavorando intensamente sui temi della salute, della difesa della vita, delle tecnologie. \u00c8 uscito\u00a0un articolo sull\u2019importante rivista scientifica \u201cNature\u201d che per l\u2019appunto presenta e delinea le attivit\u00e0 ed il lavoro della Pontificia Accademia sul tema dell\u2019Intelligenza Artificiale. Un fatto importante per noi e non solo! Ed anche in relazione ad una nuova prospettiva per il riordino della sanit\u00e0\u00bb.<\/p>\n

Oggi il problema della sicurezza sanitaria ha assunto un ruolo cruciale anche nelle relazioni internazionali e negli equilibri geopolitici. Per difendere la vita di tutti gli esseri umani e in particolare dei pi\u00f9 fragili, il \u00abvecchio\u00bb\u00a0sistema degli organismi internazionali \u00e8 ancora valido? A molti oggi l\u2019Organizzazione mondiale della Sanit\u00e0 (Oms)\u00a0non appare credibile. Che cosa ne pensa?<\/strong><\/p>\n

\u00abL\u2019attuale sistema delle organizzazioni internazionali \u00e8 stato fondato dopo la seconda guerra mondiale. Tuttavia, malgrado il tempo trascorso, rappresentano ancora un argine importante contro i nazionalismi. Oggi appaiono complessivamente pi\u00f9 deboli e c\u2019\u00e8 chi dice che per questo non val la pena di sostenerle. Ma \u00e8 un circolo vizioso. Le organizzazioni internazionali si sono indebolite per l\u2019offensiva dei nazionalismi. Se gli Stati le vogliono in grado di operare efficacemente, devono sostenerle di pi\u00f9. \u00c8 nell\u2019interesse dei loro popoli. Credo di interpretare anche il pensiero del Santo Padre, dicendo per\u00a0esempio che oggi c\u2019\u00e8 bisogno di un\u2019Oms in grado di svolgere un ruolo forte sul piano medico e scientifico. Vorrei che tutti, dagli Stati Uniti alla Cina, passando per l\u2019Europa, partecipassero con convinzione a\u00a0un piano internazionale dell\u2019Oms per trovare, produrre e distribuire il vaccino contro Covid-19\u00bb.<\/p>\n

In questi giorni si assiste a uno scambio di accuse reciproche sulle origini della pandemia\u2026<\/strong><\/p>\n

\u00abL\u2019origine di una pandemia \u00e8 un problema scientifico di grande importanza anche per poterla contrastare efficacemente e non deve essere strumentalizzato a fini di lotta politica o di propaganda diplomatica. Temo molto che ci si inoltri sulla strada delle provocazioni, forzature o censure. La pandemia non deve costituire un\u2019occasione per inasprire i confitti, per\u00a0esempio tra Stati Uniti e Cina, ma per nuove forme di collaborazione internazionale che l\u2019attuale emergenza sollecita fortemente. Intorno alla difesa della vita, si intrecciano infatti molte questioni diverse, dalla pace alla salute, dai diritti umani alla dignit\u00e0 delle persone, fino all\u2019uso dell\u2019Intelligenza artificiale e questo intreccio richiede reti molto ampie di contatti internazionali che, in nome di una nuova fraternit\u00e0, fuoriescano dai tradizionali schemi politico-diplomatici\u00bb.<\/p>\n

LA STAMPA<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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