Parlando al Congresso Internazionale di Bioetica in corso a Buenos Aires (Universidad Catolica Argentina), mons. Vincenzo Paglia, Presidente della Pontificia Accademia per la Vita ha ribadito che la Chiesa \u00e8 a favore delle Cure Palliative e della \u00abrivoluzione medica\u00bb che queste esprimono e che \u00e8 ancora \u00abpoco attuata\u00bb. La Pontificia Accademia segue una indicazione specifica che \u00e8 arrivata da Papa Francesco nel 2015, resa concreta con convegni, con la pubblicazione di un \u00abLibro Bianco per la maggiore diffusione delle Cure Palliative\u00bb (inglese, tedesco, italiano), cui ha fatto seguito la Dichiarazione delle tre religioni abramitiche contro l’eutanasia e per le Cure Palliative firmata il 28 ottobre in Vaticano e presentata ieri a Buenos Aires nel corso di una cerimonia interreligiosa. A Buenos Aires ha aderito al documento il deputato Omar Abboud, Presidente della Commissione Cultura.<\/p>\n
\u00ab\u00c8 un evento di grande rilievo \u2013 ha detto mons. Paglia nel pomeriggio a Buenos Aires \u2013 che le grandi religioni monoteiste abramitiche trovino un\u2019intesa per esprimere insieme il loro impegno per scongiurare ogni scorciatoia che indebolisca quella solidariet\u00e0 capace di far fronte alla sofferenza e al limite che la morte rappresenta\u00bb.<\/p>\n
Una deriva della medicina oggi \u2013 ha spiegato mons. Paglia \u2013 la vediamo nel \u00abrischio di superare la ragionevolezza nell\u2019uso dei trattamenti medici, al fine di ottenere una guarigione che \u201cdeve\u201d essere raggiunta a tutti i costi, perch\u00e9 in ogni mancata guarigione si vede una sconfitta della medicina. Ma in questo modo si pongono le premesse che conducono a un eccesso di trattamenti, al cosiddetto \u201caccanimento terapeutico\u201d, finendo per procurare al paziente sofferenze dovute a un impiego di mezzi che perde di vista il bene integrale della persona\u00bb. Spesso poi quando si comprende che \u00abnon c\u2019\u00e8 pi\u00f9 niente da fare\u00bb, il malato \u00abviene abbandonato alla sua sorte\u00bb. No!, ha esclamato mons. Paglia; sono due \u00abconclusioni fuorvianti. Anche quando non si pu\u00f2 guarire, possiamo alleviare il dolore e la sofferenza e continuare a prenderci cura della persona. Il paziente inguaribile non \u00e8 mai incurabile\u00bb.<\/p>\n
Le Cure Palliative e la concreta vicinanza all\u2019altro forniscono elementi importanti per valutare \u00abla proporzionalit\u00e0\u00bb dei trattamenti per il malato. \u00abIl ruolo dirimente attribuito alla persona malata nel valutare e nel decidere la proporzionalit\u00e0 delle cure \u00e8 un principio tanto semplice da affermare in teoria, quanto difficile da interpretare nella pratica. Difficolt\u00e0 che cresce, in particolare, quando la persona non \u00e8 pi\u00f9 in grado di esercitare la propria competenza decisionale. \u00c8 in tale frangente che le Dichiarazioni anticipate di trattamento possono fornire all\u2019\u00e9quipe curante una valida indicazione sulla volont\u00e0 dell\u2019ammalato. Naturalmente occorre che esse vengano raccolte con le dovute attenzioni e non come atto burocratico\u00bb. Per evitare equivoci, mons. Paglia ha sottolineato che \u00abl\u2019autonomia\u00bb va insieme con la \u00abprossimit\u00e0 amorevole\u00bb. \u00abL\u2019autonomia conserva un ruolo centrale, e tuttavia non va a mio avviso considerata in una prospettiva individualista e astratta, ma piuttosto relazionale e concreta. La vita e la libert\u00e0 sono sempre intessute di relazioni con gli altri: non sono mai del tutto privatizzabili\u00bb.<\/p>\n
Il rifiuto di ogni forma di eutanasia e del suicidio assistito, ha concluso mons. Paglia, deve collegarsi alla maggiore diffusione delle Cure Palliative. Per la Chiesa \u00e8 un compito urgente di vicinanza ai pi\u00f9 deboli. \u00abPreferisco non parlare pi\u00f9 della morte come fine della vita. Il compito culturale e spirituale a cui siamo chiamati \u00e8 quindi di dare al morire un significato pi\u00f9 ampio e pi\u00f9 integralmente umano e a renderne testimonianza nelle scelte personali e di societ\u00e0 che in nostro tempo ci chiede di affrontare\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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