{"id":24545,"date":"2018-11-29T03:33:23","date_gmt":"2018-11-29T02:33:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vincenzopaglia.it\/?p=24545"},"modified":"2018-11-29T03:36:02","modified_gmt":"2018-11-29T02:36:02","slug":"24545","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/24545.html","title":{"rendered":"Pour Mgr Paglia, \u00ab mourir dans la dignit\u00e9 \u00bb n\u2019est pas \u00ab anticiper la mort \u00bb"},"content":{"rendered":"<p><strong>Nicolas Sen\u00e8ze<\/strong>, \u00e0 Rome<\/p>\n<p><em>\u00ab\u00a0Mourir dans la dignit\u00e9 mais jamais anticiper la mort\u00a0\u00bb<\/em>\u2009: c\u2019est en ces termes que Mgr\u00a0Vincenzo Paglia, pr\u00e9sident de l\u2019Acad\u00e9mie pontificale pour la vie, a tent\u00e9 de replacer le d\u00e9bat sur la fin de vie en remettant les dipl\u00f4mes des masters Soins palliatifs et th\u00e9rapie de la douleur de l\u2019Universit\u00e9 catholique du Sacr\u00e9-C\u0153ur, mardi 20\u00a0novembre au soir, \u00e0 l\u2019h\u00f4pital Gemelli de Rome.<\/p>\n<p>L\u2019euthanasie <em>\u00ab\u00a0pr\u00e9sent\u00e9e comme un choix de civilisation parce qu\u2019il r\u00e9pondrait \u00e0 la demande d\u2019une mort digne\u00a0\u00bb<\/em>, encourage, en r\u00e9alit\u00e9, \u00ab\u00a0une perversion insidieuse du sens\u00a0\u00bb, et sa demande de l\u00e9gitimation <em>\u00ab\u00a0\u00f4te la justification du traitement d\u2019un patient incurable, pour ouvrir la voie \u00e0 la liquidation d\u2019une vie m\u00e9prisable\u00a0\u00bb<\/em>, a-t-il regrett\u00e9.<\/p>\n<h3>\u00ab\u00a0Le passage du \u201cdroit\u201d \u00e0 mourir au \u201cdevoir\u201d de mourir\u00a0\u00bb<\/h3>\n<p>Mettant en garde contre un <em>\u00ab\u00a0assujettissement technique et \u00e9conomique \u00e0 l\u2019id\u00e9e de s\u00e9lection eug\u00e9nique de la vie digne de soin\u00a0\u00bb<\/em>, Mgr\u00a0Paglia a soulign\u00e9 les contradictions d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui \u00ab\u00a0d\u2019un c\u00f4t\u00e9 prolonge techniquement la vie et, de l\u2019autre, en favorise politiquement la suppression\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Devant les \u00e9tudiants en m\u00e9decine de Gemelli, il a notamment mis en cause<em> \u00ab\u00a0le silence assourdissant sur le droit \u00e0 \u00eatre soign\u00e9 et accompagn\u00e9\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p>Dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9<em> \u00ab\u00a0l\u2019autosuffisance est un imp\u00e9ratif incontest\u00e9, il est facile pour ceux qui sont d\u00e9pendants de se sentir d\u00e9prim\u00e9s voire plus \u00e0 la hauteur de vivre\u00a0\u00bb<\/em>, a-t-il d\u00e9velopp\u00e9, soulignant que, <em>\u00ab\u00a0dans ce contexte, le passage du \u201cdroit\u201d \u00e0 mourir au \u201cdevoir\u201d de mourir devient plus bref que ce que l\u2019on croit parfois\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n<h3>\u00ab\u00a0Aider un patient \u00e0 mourir est une chose, autre chose est de le faire mourir\u00a0\u00bb<\/h3>\n<p>Rappelant que<em> \u00ab\u00a0le christianisme ne pr\u00eache ni l\u2019amour de la mort ni l\u2019indiff\u00e9rence \u00e0 la mort\u00a0\u00bb<\/em>, il a insist\u00e9 sur l\u2019accompagnement des mourants, regrettant que<em> \u00ab\u00a0le c\u00f4t\u00e9 nihiliste de la mort triomphe quand elle induit le d\u00e9sespoir envers l\u2019amour, afin de le faire appara\u00eetre comme un effort futile et insens\u00e9\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p><em>\u00ab\u00a0Il faut affirmer le droit de \u201cmourir dans la dignit\u00e9\u201d autant que celui de \u201cvivre dans la dignit\u00e9\u201d\u00a0\u00bb<\/em>, a alors martel\u00e9 le pr\u00e9sident de l\u2019Acad\u00e9mie pontificale pour la vie, rappelant que <em>\u00ab\u00a0le droit \u00e0 une mort digne ne peut pas d\u00e9signer le droit de se faire administrer l\u2019euthanasie par d\u2019autres personnes\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00ab\u00a0Aider un patient \u00e0 mourir \u2013 l\u2019accompagner dans sa d\u00e9tresse, soulager sa douleur, le r\u00e9conforter \u2013 est une chose, autre chose est de le faire mourir\u00a0\u00bb<\/em>, a-t-il d\u00e9velopp\u00e9, s\u2019interrogeant sur l\u2019\u00e9volution du mot <em>\u00ab\u00a0dignit\u00e9\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p><em>\u00ab\u00a0\u201cMourir dans la dignit\u00e9\u201d ne signifie pas \u201canticiper la mort\u201d, \u00e9ventuellement ne pas \u201cvoir la d\u00e9gradation de son corps\u201d\u00a0\u00bb<\/em>, a-t-il soulign\u00e9, rappelant que<em> \u00ab\u00a0la demande d\u2019euthanasie ou de suicide assist\u00e9 est, dans la quasi-totalit\u00e9 des cas, fille de l\u2019abandon th\u00e9rapeutique et social du malade\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n<h3>\u00ab\u00a0Ne jamais \u00eatre complice de la mort\u00a0\u00bb<\/h3>\n<p>Mgr\u00a0Paglia s\u2019est donc dit tr\u00e8s r\u00e9ticent \u00e0 l\u2019\u00e9ventualit\u00e9 de lois sur l\u2019euthanasie, jugeant <em>\u00ab\u00a0hasardeux de confier la solution des grandes questions relatives \u00e0 la vie et \u00e0 la mort \u00e0 une norme juridique\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Il pr\u00f4ne plut\u00f4t une <em>\u00ab\u00a0large r\u00e9flexion\u00a0\u00bb <\/em>sur <em>\u00ab\u00a0les questions li\u00e9es \u00e0 la fin de vie\u00a0\u00bb<\/em>, en vue d\u2019une <em>\u00ab\u00a0alliance th\u00e9rapeutique qui voit le patient, le m\u00e9decin et les membres de la famille r\u00e9unis pour prendre une d\u00e9cision commune\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p>Faire le contraire reviendrait \u00e0 <em>\u00ab\u00a0abandonner ceux qui ont besoin de soutien et d\u2019aide \u00e0 l\u2019indiff\u00e9rence et la cruaut\u00e9\u00a0\u00bb<\/em>, a-t-il relev\u00e9, mettant en garde contre <em>\u00ab\u00a0la barbarisation d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui pousse \u00e0 une l\u00e9gislation euthanasiste subtile mais in\u00e9vitable\u00a0\u00bb<\/em>.\u00a0<em>\u00a0L\u2019homme malade en train de mourir a besoin de la proximit\u00e9 de l\u2019homme en bonne sant\u00e9 pour sentir qu\u2019il fait partie des vivants\u00a0\u00bb,<\/em> a-t-il insist\u00e9, appelant \u00e0 <em>\u00ab\u00a0prendre soin\u00a0\u00bb<\/em> des mourants avec amour, d\u00e9licatesse et respect,<em> \u00ab\u00a0sans jamais \u00eatre complice de la mort\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.la-croix.com\/Religion\/Catholicisme\/Pape\/Mgr-Paglia-mourir-dignite-nest-pas-anticiper-mort-2018-11-22-1200984808\">LA CROIX<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nicolas Sen\u00e8ze, \u00e0 Rome \u00ab\u00a0Mourir dans la dignit\u00e9 mais jamais anticiper la mort\u00a0\u00bb\u2009: c\u2019est en ces termes que Mgr\u00a0Vincenzo Paglia, pr\u00e9sident de l\u2019Acad\u00e9mie pontificale pour la vie, a tent\u00e9 de replacer le d\u00e9bat sur la fin de vie en remettant les dipl\u00f4mes des masters Soins palliatifs et th\u00e9rapie de la douleur de l\u2019Universit\u00e9 catholique du 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