La Universidad Cat\u00f3lica de Murcia ha celebrado , en el Templo del Monasterio de Los Jer\u00f3nimos, los actos conmemorativos de la festividad de su patr\u00f3n, San Antonio de Padua. El presidente de la UCAM, Jos\u00e9 Luis Mendoza, ha presidido el acto acompa\u00f1ado por la rectora de la Universidad, Josefina Garc\u00eda Lozano; el rector honorario de la instituci\u00f3n, Antonio Montoro; los arzobispos em\u00e9ritos de Burgos y Zaragoza, Francisco Gil Hell\u00edn y Manuel Ure\u00f1a; el obispo de la di\u00f3cesis de Asidonia-Jerez, monse\u00f1or Jos\u00e9 Mazuelos P\u00e9rez; Jos\u00e9 Manuel Lorca Planes, obispo de la Di\u00f3cesis de Cartagena, y el presidente de la Pontificia Academia para la Vida y del Pontificio Instituto Teol\u00f3gico Juan Pablo II para las Ciencias del Matrimonio y de la Familia, monse\u00f1or Vincenzo Paglia, quien ha impartido la lecci\u00f3n magistral.<\/p>\n
\u2018La Hermana Muerte\u2019<\/strong><\/p>\n Monse\u00f1or Vincenzo Paglia ha centrado su intervenci\u00f3n en el \u201cfin de la vida\u201d, y c\u00f3mo se enfrenta a ella la sociedad. Sobre el debate surgido en torno a la eutanasia afirma que no es prudente acelerar las decisiones sobre esta cuesti\u00f3n sin profundizar en el debate e implicar a toda la sociedad. \u201cLa libertad de la eutanasia pretende convertirse en el caballo de batalla del progreso de los derechos de las libertades\u201d, ha afirmado. Adem\u00e1s, ha se\u00f1alado que \u201ces incre\u00edble que no se vea la contradicci\u00f3n de una sociedad que, por un lado, t\u00e9cnicamente prolonga la vida, y por otro, favorece pol\u00edticamente su supresi\u00f3n\u201d, y se ha preguntado si no ser\u00eda m\u00e1s prudente volver a plantearse seriamente el modo en el que toda una sociedad civil se prepara para apoyar el acompa\u00f1amiento de las personas en condiciones extremas y en el momento final de sus vidas.<\/p>\n El prelado ha lamentado que al afirmar \u201cmorir con dignidad\u201d a menudo se olvida el \u201cvivir con dignidad\u201d. \u201cEl derecho a una muerte digna no puede establecer el derecho a recibir la eutanasia de manos de otros\u201d, y ha afirmado que \u201cmorir con dignidad no significa anticipar la muerte\u201d. \u201cUn lenguaje equ\u00edvoco se transforma en una peligrosa trampa\u201d, ha a\u00f1adido.<\/p>\n Tambi\u00e9n ha lamentado que \u201cen una sociedad en la que la autosuficiencia es algo obligatorio, es f\u00e1cil para las personas dependientes sentirse deprimidas o incluso pensar que ya no merecen vivir\u201d, lo que ha se\u00f1alado, \u201cnos lleva a interiorizar la exclusi\u00f3n hasta el punto de justificarla\u201d. Asimismo, ha asegurado: \u201cLa petici\u00f3n de eutanasia o de suicidio asistido es casi siempre un resultado del abandono terap\u00e9utico del enfermo\u201d.<\/p>\n