\u00d3scar Romero ser\u00e1 santo. Lo aprob\u00f3 el Papa Francisco. Pero su camino al honor de los altares fue tortuoso y resistido. El arzobispo de El Salvador, asesinado el 24 de marzo de 1981 por los \u201cescuadrones de la muerte\u201d del ej\u00e9rcito de su pa\u00eds, se convirti\u00f3 en un \u00edcono mundial de la defensa de los derechos humanos. Pero la instrumentalizaci\u00f3n de su figura siempre fue un problema para la Santa Sede, que lleg\u00f3 incluso a bloquear indefinidamente su causa de beatificaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00a0\u00bfPensaba que llegar\u00eda tan r\u00e1pido la canonizaci\u00f3n de \u00d3scar Romero?\u00a0<\/strong><\/p>\n Inicialmente no. Con la elecci\u00f3n de Francisco pens\u00e9 que el camino iba a ser m\u00e1s r\u00e1pido. Fue muy duro, lleno de obst\u00e1culos y oposiciones. El mismo Papa, recibiendo a los obispos salvadore\u00f1os, lleg\u00f3 a hablar del martirio de Romero despu\u00e9s de su muerte. Ahora, con la conclusi\u00f3n de la causa de canonizaci\u00f3n ser\u00e1 propuesto como santo para toda la Iglesia. En todas las ciudades donde he ido, en todos estos a\u00f1os, la espera de esta canonizaci\u00f3n era extraordinaria.<\/p>\n \u00a0\u00bfQu\u00e9 aspectos destaca m\u00e1s en la figura del \u201cobispo de los pobres\u201d?\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n Monse\u00f1or Romero es el m\u00e1rtir del Concilio Vaticano II, atestigu\u00f3 con su sangre lo que el Concilio pide a todos los cristianos de hoy: dar la vida, ser m\u00e1rtires. A algunos hasta derramar su sangre, y lo vemos incluso hoy, a los otros, todos, dar la vida en el propio servicio cotidiano. Romero es el santo del ecumenismo, la Iglesia anglicana en el a\u00f1o 2000 lo puso entre los 10 testigos del siglo XX y tambi\u00e9n de la sociedad civil porque las Naciones Unidas declararon al 24 de marzo, d\u00eda de su asesinato, el d\u00eda de los derechos de la libertad religiosa. Es de los santos de la nueva globalizaci\u00f3n, que une una perspectiva altamente evang\u00e9lica y profundamente humana. Lo vuelve de una actualidad incre\u00edble.<\/p>\n En 2007, en su viaje a Aparecida en Brasil, Benedicto XVI hab\u00eda hablado muy bien de Romero. Luego, en 2013, usted anunci\u00f3 que su causa de beatificaci\u00f3n hab\u00eda sido \u201cdesbloqueada\u201d. \u00bfQu\u00e9 ocurri\u00f3 en este tiempo?\u00a0<\/strong><\/p>\n El Papa Benedicto estaba convencido que Romero era digno de ser beatificado y canonizado. Yo mismo hab\u00eda hablado con \u00e9l varias veces cuando todav\u00eda era prefecto de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe. Por eso, en aquel viaje, \u00e9l espont\u00e1neamente dijo lo que pensaba. La reacci\u00f3n a aquella respuesta fue dur\u00edsima aqu\u00ed en Roma. Algunos cardenales hicieron una especie de irrupci\u00f3n violenta al punto de sugerir al Papa dilatar el proceso, detenerlo. Del 2007 hasta el 2012 yo mismo no alcanza a comprender el por qu\u00e9, considerando que todas las razones que hab\u00edan motivado el bloqueo en la Doctrina de la Fe hab\u00edan sido superadas. No exist\u00eda una explicaci\u00f3n.<\/p>\n \u00a0\u00bfC\u00f3mo se lleg\u00f3 al desbloqueo?\u00a0<\/strong><\/p>\n Recuerdo el episodio. Era el 20 de diciembre del 2012, el Papa Benedicto me hab\u00eda nombrado presidente del Pontificio Consejo para la Familia, un dicasterio que hab\u00eda sido presidido anteriormente por el cardenal Alfonso L\u00f3pez Trujillo, uno de los m\u00e1s feroces opositores (a la canonizaci\u00f3n de Romero). Al t\u00e9rmino de una audiencia, le manifest\u00e9 al Papa que consideraba moralmente intensa. Le dije que corr\u00edamos el riesgo de pasar a la historia por una injusticia, que era exactamente esta: la causa de beatificaci\u00f3n estaba bloqueada por la Doctrina de la Fe, aunque las razones por las cuales hab\u00eda sido detenida hab\u00edan terminado. Yo no ped\u00eda otra cosa, sino que la causa continuase su recorrido ordinario como era previsto en el C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico y en las reglas de la Congregaci\u00f3n para las Causas de los Santos.<\/p>\n Y entonces… \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3?\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n El Papa Benedicto dijo inmediatamente: \u201cEstoy de acuerdo con usted, hay que desbloquearla. Baje inmediatamente, vaya a ver al prefecto de la Congregaci\u00f3n y d\u00edgale que el Papa pide que sea desbloqueada y despu\u00e9s lo escribir\u00e9 yo mismo\u201d. Faltaba un mes y medio a su renuncia al papado. El gesto me conmovi\u00f3 porque, debo reconocerlo, el desbloqueo se debe a \u00e9l.<\/p>\n \u00a0Todos pensaban que hab\u00eda sido el Papa Francisco el responsable\u2026\u00a0<\/strong><\/p>\n Lo repito, fue el Papa Benedicto. Lo considero uno de sus tantos regalos a la Iglesia.<\/p>\n Muchas resistencias surgieron del hecho que Romero qued\u00f3 en medio de una disputa pol\u00edtica en Am\u00e9rica Latina y hab\u00eda preocupaci\u00f3n porque su persona fuese usada por la izquierda hostil a la Iglesia. \u00bfFue s\u00f3lo un problema ideol\u00f3gico?\u00a0<\/strong><\/p>\n Estoy convencido que los opositores del proceso de beatificaci\u00f3n estaban como bloqueados y guiados por esta instrumentalizaci\u00f3n de parte de una cierta izquierda. Romero no era un exponente de la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n m\u00e1s extrema, \u00e9l lo dijo abiertamente una vez: \u201cYo soy de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n de Pablo VI, el desarrollo integral del hombre\u201d. De la otra parte existi\u00f3 un silencio en la Iglesia salvadore\u00f1a, como si lo hubiesen abandonado, dejado ir.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo se logr\u00f3 aclarar la posici\u00f3n del obispo?\u00a0<\/strong><\/p>\n Fue necesario profundizar el estudio de los documentos, de los textos, comprender las diversas problem\u00e1ticas sociales, pol\u00edticas y tambi\u00e9n espirituales en torno a la figura de Romero, as\u00ed como en el pa\u00eds, a inicios de los a\u00f1os 80. Todo eso ayud\u00f3 a aclarar el rol del obispo, sustray\u00e9ndola de la instrumentalizaci\u00f3n de la izquierda e invitando a la Iglesia a hacer de \u00e9l un testigo de la fe cristiana. En esto fue muy importante san Juan Pablo II. Tras una inicial incomprensi\u00f3n entre ellos, el Papa cambi\u00f3 completamente parecer y pidi\u00f3 afirmar que Romero es de la Iglesia, \u00e9l mismo me lo solicit\u00f3 varias veces.<\/p>\n \u00a0\u00bfA\u00fan quedan resabios de esas resistencias?\u00a0<\/strong><\/p>\n Me qued\u00e9 tristemente sorprendido al saber que, en algunas di\u00f3cesis de El Salvador e incluso a la vigilia de su beatificaci\u00f3n, no estaba permitido pronunciar su nombre. Tan grande fue el silencio, culpable seg\u00fan mi punto de vista, de una parte del episcopado salvadore\u00f1o. Pero ahora Romero se coloca como una figura que une al pa\u00eds y a Am\u00e9rica Latina toda. Un obispo que pide a toda la Iglesia latinoamericana volver a la esencia de la predicaci\u00f3n evang\u00e9lica: comunicar el amor con todos, particularmente con los pobres, tambi\u00e9n combatiendo esos falsos profetas que hoy se ven en algunos grandes l\u00edderes de la pol\u00edtica, las realidades dram\u00e1ticas de la violencia de las maras o el enga\u00f1o de las sectas que siguen presentando una religiosidad de la prosperidad.<\/p>\n \u00a0\u00bfCu\u00e1l es el milagro que abri\u00f3 a la canonizaci\u00f3n?\u00a0<\/strong><\/p>\n Una mujer salvadore\u00f1a que en los \u00faltimos tiempos de su embarazo iba empeorando en su salud hasta el punto de casi perder el ni\u00f1o y a morir ella misma. Los m\u00e9dicos lograron salvar el beb\u00e9 con un parto ces\u00e1reo, pero se resignaron a la muerte de esta madre. El 24 de mayo de 2015 su marido, cuando Romero fue beatificado y la esposa estaba bastante mal, abriendo una Biblia encontr\u00f3 la imagen del beato y le vino la inspiraci\u00f3n de rezarle. Luego, algunos amigos suyos tambi\u00e9n rezaron. En poqu\u00edsimos d\u00edas la se\u00f1ora no s\u00f3lo no muri\u00f3, sino que se cur\u00f3 completamente.<\/p>\n \u00bfYa se tiene la fecha de canonizaci\u00f3n? \u00bfSer\u00e1 patrono de alg\u00fan aspecto particular?\u00a0<\/strong><\/p>\n El Papa decidir\u00e1 durante un Consistorio, en el mes de mayo probablemente, la fecha de canonizaci\u00f3n. Ser\u00e1 providencial, si esto ocurre, que la canonizaci\u00f3n de monse\u00f1or Romero se haga junto a Pablo VI, un gran regalo. En cuanto al patronazgo, no existen solicitudes particulares. Con la canonizaci\u00f3n Romero se convierte en un santo para toda la Iglesia. Am\u00e9rica Latina ha dado un Papa y ahora ofrecer\u00e1 este santo a todos, algo que s\u00f3lo puede rendir honor a este gran pueblo.<\/p>\n