{"id":22287,"date":"2016-10-06T19:36:49","date_gmt":"2016-10-06T17:36:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vincenzopaglia.it\/?p=22287"},"modified":"2016-10-06T19:37:15","modified_gmt":"2016-10-06T17:37:15","slug":"troppa-ideologia-sul-sesso-serve-una-alleanza-tra-credenti-e-non-credenti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/troppa-ideologia-sul-sesso-serve-una-alleanza-tra-credenti-e-non-credenti.html","title":{"rendered":"“Troppa ideologia sul sesso. Serve una alleanza tra credenti e non credenti”"},"content":{"rendered":"
di Carlo Di Cicco<\/span><\/strong><\/div>\n
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Troppa ideologia sulla sessualit\u00e0 e sulla vita nuoce a tutti, uomini e donne, maschi e femmine e non permette di affrontare con serenit\u00e0 e risultati soddisfacenti\u00a0 la grande questione del presente e del futuro del vivere umano sulla terra. Perci\u00f2 \u00e8 maturo il tempo di avviare un\u2019alleanza nuova tra credenti e non credenti per la vita, schiodando anche la Chiesa dai limiti di un certo conservatorismo che sulla questione del gender ossia del genere ha alzato le barricate immaginando addirittura un complotto internazionale dei laici e senza Dio contro la santit\u00e0 del matrimonio e della famiglia. Nel mondo cattolico esperienze come il Movimento per la vita erano nati con una sensibilit\u00e0 unidirezionale, ma il servizio alla vita va allargato a tutto tondo, guardata come realt\u00e0 della persona umana che vive attraversando diverse et\u00e0 e condizioni. La vita \u00e8 un intero che va capita e non combattuta.<\/p>\n

L\u2019idea di un\u2019alleanza nuova viene spiegata a Tiscali.it dal vescovo Vincenzo Paglia scelto da Papa Francesco per un compito delicato e difficile: disarmare la militanza accanita di una parte cattolica sul fronte della difesa della vita e della famiglia tradizionale e aprire tutte le culture, le sponde del sapere, del vivere e della vita a una riflessione seria e condivisa sull\u2019uomo e il suo futuro nel mondo. E\u2019 forse la seconda intervista che egli rilascia da quando, agli inizi di settembre, \u00e8 diventato presidente della Pontificia Accademia per la vita e gran cancelliere del Pontificio Istituto Giovanni Paolo II per studi su matrimonio e famiglia.\u00a0 Entrando negli uffici dell\u2019Accademia per incontrarlo, viene alla mente quanto cambiamento \u00e8 in corso con Francesco su un versante che, in Italia specialmente, ma anche in altri Paesi di antica tradizione cattolica in Europa e America, ha visto durissime battaglie ideologiche e manifestazione di massa in difesa della famiglia e della vita naturale dalla nascita alla morte. Ma molte volte si \u00e8 giocato appunto sull\u2019ideologia o sulla paura , ma anche sulla confusione delle cose come nel caso del gender. Ampi settori conservatori cattolici\u00a0 hanno creato questa parola nuova\u00a0 per riferirsi criticamente agli studi di genere che, a loro avviso, nasconderebbero in realt\u00e0 il preciso obiettivo di distruggere la famiglia e la societ\u00e0 fondata su un ordine naturale. In questo termine \u201cgender\u201d si fa quindi rientrare il femminismo, l\u2019omosessualit\u00e0 e le variet\u00e0 sessuali riscontrate nella vita delle persone. Il campo avverso a questi complottisti sostiene, invece, si tratta di portare avanti studi scientifici di genere per rendere effettivi tutti e non soltanto alcuni diritti delle donne.<\/p>\n

Per lei vescovo Paglia il gender si deve considerare una risorsa o un pericolo?<\/strong><\/div>\n

Inizialmente era un termine cattolico, un termine nostro. La dimensione educativa e le scienze che studiano l\u2019uomo riassunte nel termine antropologia \u00e8 un tema tipico della tradizione cristiana. All\u2019interno della pluralit\u00e0 che \u00e8 scritta nella creazione e nella creazione dell\u2019uomo in particolare si pu\u00f2 avviare una riflessione nuova sul maschile e sul femminile. Dio cre\u00f2 l\u2019uomo a sua immagine; a immagine di Dio lo cre\u00f2: maschio e femmina li cre\u00f2. Ma non li ridusse a una sola entit\u00e0 al punto che sia il primo che il secondo racconto della creazione dell\u2019uomo contenuti all\u2019inizio della Bibbia mantengono l\u2019inscindibile pluralit\u00e0. Il maschio e la femmina da soli in se stessi non si capiscono, ma non si possono ridurre a un unico. Vanno pensati come uniti ma distinti. Oggi una cultura semplificatrice tende a evitare la fatica di comprendere la diversit\u00e0. E allora se il gender riduce tutto all\u2019uno \u00e8 un pericolo e un arretramento culturale. Al contrario, nella visione biblica la diversit\u00e0 esige l\u2019uguaglianza senza ridurla all\u2019uno. L\u2019uomo \u00e8 maschio e femmina.<\/p>\n

Perch\u00e9 negli anni trascorsi in ambito cattolico si \u00e8 preferito affrontare l\u2019argomento con toni polemici e allarmisti sostenuti anche da organismi della Santa Sede?<\/strong><\/p>\n

Ci troviamo di fronte al problema di de ideologizzare\u00a0 la questione del gender e riportarla nel campo del reale dove natura e cultura sono dalla parte dello stesso orizzonte. Bisogna togliere alle parole la corteccia dura dell\u2019ideologia e avere il coraggio di un incontro virtuoso in un sereno dibattito culturale. Non dobbiamo chiudere gli occhi davanti a chi \u00e8 teso a fare battaglie improprie anche in questo ambito. Quando il Papa parla di colonizzazione ideologica ha motivo per farlo, ma appare sempre pi\u00f9 urgente l\u2019incontro tra intellettuali non credenti e persone credenti che concordino sulla ricchezza della diversit\u00e0 tra uomini e donne. Perci\u00f2 ritengo di attraversare il ponte del dialogo anzich\u00e9 combattersi sul ponte rotto dell\u2019ideologia. Tra credenti e non credenti \u00e8 indispensabile un nuovo incontro, un dialogo nuovo.<\/p>\n

Ma in fondo non \u00e8 in gioco il diritto delle donne\u00a0 come persone di pari dignit\u00e0?<\/strong><\/p>\n

E\u2019 singolare che oggi tocchi proprio alla Chiesa cattolica\u00a0 difendere la differenza sessuale. Perch\u00e9 i figli si fanno con la unione della carne\u00a0 e non con l\u2019unione delle provette. E\u2019 giunto il tempo in cui \u00e8 necessario fare nuova sintesi oltre il femminismo e il maschilismo e per noi cristiani\u00a0 ricomprendere fino in fondo quel che era fin da principio e ci tramanda la Bibbia\u00a0 sul maschile e sul femminile dell\u2019uomo creato. L\u2019intera umanit\u00e0 \u00e8 stata creata in questa dimensione. Eva e Adamo sono l\u2019uomo e la donna in generale non sono solo marito e moglie.<\/p>\n

Ma la questione del gender non tocca anche la questione femminile?<\/strong><\/p>\n

Credenti e non credenti devono raccordarsi per una nuova sintesi\u00a0 per andare oltre lo stallo attuale che nuoce al futuro dell\u2019uomo. Se posso spezzare una lancia vorrei chiedere anche a noi cattolici di riflettere su cosa vuol dire nella bibbia quando all\u2019uscita dal paradiso terrestre dei nostri progenitori il Signore Iddio minaccia il serpente predicendogli che sar\u00e0 schiacciato dal seme di una donna. Non dice dal seme di Adamo e confidando alla donna la capacit\u00e0 di schiacciare il male.<\/p>\n

(da Tiscali<\/strong>)<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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