{"id":21472,"date":"2016-02-26T18:34:22","date_gmt":"2016-02-26T17:34:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vincenzopaglia.it\/?p=21472"},"modified":"2016-02-26T18:52:31","modified_gmt":"2016-02-26T17:52:31","slug":"vincenzo-tizzani-vescovo-di-terni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/vincenzo-tizzani-vescovo-di-terni.html","title":{"rendered":"Vincenzo Tizzani, vescovo di Terni"},"content":{"rendered":"

Trascrizione dell\u2019intervento alla presentazione del volume Effemeridi romane alla Biblioteca Vallicelliana di Roma<\/strong><\/em><\/p>\n

Quando sono diventato vescovo di Terni il nome di Vincenzo Tizzani mi \u00e8 riecheggiato subito perch\u00e9 mi torn\u00f2 alla mente il libro Storia dei concili che un prete della Ciociaria teneva nella sua biblioteca.<\/p>\n

Questa curiosa coincidenza fece scattare in me la simpatia per questo personaggio, e mi decisi ad approfondire l\u2019importanza di questo vescovo di Terni.<\/p>\n

Cos\u00ec, nel 2003, ho voluto promuovere un convegno storico a Terni per illuminare questa figura di vescovo e di studioso. Uno studioso coraggioso e anticonformista: basti pensare che quando si era cimentato con la sua Storia dei concili<\/em> aveva ricevuto un altol\u00e0 dal papa perch\u00e9 non si cimentasse in quel lavoro, dal momento che un altro studioso era stato gi\u00e0 incaricato in via ufficiale dal Vaticano.<\/p>\n

Di fronte a quell\u2019altol\u00e0, lui rispose: \u201cIl papa pu\u00f2 anche essere infallibile nelle questioni di dottrina, ma su come scrivere i libri di storia saranno i posteri a giudicare\u201d.<\/p>\n

Tizzani era un uomo di grande erudizione e \u201ctigna\u201d, ma fu anche protagonista di una grande azione pastorale nella diocesi di Terni. \u201cI ternani hanno vinto un terno\u201d scrisse Giuseppe Gioachino Belli, suo grande amico gi\u00e0 legato alla citt\u00e0 umbra perch\u00e9 aveva sposato una ternana. I<\/p>\n

Tizzani, in realt\u00e0, non voleva lasciare Roma: avrebbe preferito continuare la sua vita fatta di cultura e archeologia, ma l\u2019insistenza di Gregorio XVI lo aveva convinto.<\/p>\n

Purtroppo a Terni smise di scrivere il suo diario, quello oggi raccolto da monsignor Croce nel primo volume delle Effemeridi<\/em>. Gli anni che mancano al diario sono infatti proprio quelli di Terni.<\/p>\n

Pi\u00f9 che un terno, comunque, io direi che i ternani avevano vinto una tombola.<\/p>\n

Giunto a Terni, Tizzani volle dare alla citt\u00e0 una svolta a tutto tondo. Nel 1843, appena arrivato, promosse una ricerca sociologica descrivendo l\u2019andamento della natalit\u00e0 e della mortalit\u00e0 della diocesi, che a quel tempo contava 10mila persone. Nello stesso tempo promosse l\u2019educazione dei giovani, impegnandosi nel potenziamento delle scuole e del seminario diocesano e lui stesso si mise a disposizione come insegnante. Inoltre, essendo anche archeologo, scopr\u00ec l\u2019anfiteatro Fausto e port\u00f2 alla luce l\u2019affresco della Madonna dell\u2019Ulivo, aggiungendo in prima persona un ramo d\u2019ulivo all\u2019immagine della Vergine.<\/p>\n

Ma all\u2019azione culturale ed educativa affianc\u00f2 anche quella sociale: Terni a quei tempi contava poche famiglie patrizie e una maggioranza di poveri contadini. Lui ebbe la lungimiranza di fondare la Cassa di Risparmio, intuendo anche che per rinnovare l\u2019economia della citt\u00e0 occorreva puntare sull\u2019industria, rappresentata in quel periodo dalla Ferriera pontificia (oggi il museo Caos), vicina alle future acciaierie.<\/p>\n

I giudizi del Vescovo su Terni e sui ternani, per\u00f2, non erano benevoli: si lamentava che i preti ternani, anzich\u00e9 pensare alla preghiera, andavano a caccia. E il suo episcopato si concluse con una vera e propria fuga notturna dalla citt\u00e0 divenuta ferocemente anticlericale alla vigilia della Repubblica Romana.<\/p>\n

D\u2019altra parte anche nei confronti del Risorgimento Tizzani ebbe posizioni di grande saggezza e modernit\u00e0, anche se pessimi restano i suoi giudizi su personaggi come Mazzini e Garibaldi considerava che la perdita del potere temporale avrebbe potuto rappresentare una rinascita spirituale per la Chiesa cattolica, Non a caso continu\u00f2 a insegnare all\u2019universit\u00e0 \u201cLa Sapienza\u201d anche dopo l\u2019arrivo dei piemontesi.<\/p>\n

Tornato a Roma, Tizzani divenne uno dei protagonisti del Concilio Vaticano I: fu proprio lui a suggerirlo a papa Pio IX e riusc\u00ec \u2013 durante i lavori \u2013 a giungere a una possibile mediazione tra gli infallibilisti <\/em>e non infallibilisti.<\/em><\/p>\n

Tornando al rapporto con il Papa, Tizzani si rifiut\u00f2 di firmare il documento finale, e Pio IX non glielo perdon\u00f2 mai. Ma per capire il rapporto tra i due \u00e8 bene ricordare un aneddoto: in occasione di un\u2019udienza, Tizzani si present\u00f2 all\u2019incontro con Pio IX senza essersi pettinato e il pontefice lo rimprover\u00f2: \u201cNon \u00e8 decoroso \u2013 disse \u2013 che un prelato si presenti scapigliato di fronte al Papa\u201d. Per la successiva visita, Tizzani and\u00f2 per ben due volte dal parrucchiere e Pio IX se ne compiacque: \u201cFinalmente!\u201d gli disse. Al che il vescovo rispose: \u201cIl Sommo Pontefice farebbe bene a guardare quello che c\u2019\u00e8 dentro la testa, e non quello che c\u2019\u00e8 fuori\u201d.<\/p>\n

LA PRESENTAZIONE DELLE EFFEMERIDI<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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