{"id":21137,"date":"2021-11-20T14:19:53","date_gmt":"2021-11-20T13:19:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vincenzopaglia.it\/?p=21137"},"modified":"2021-06-08T13:51:54","modified_gmt":"2021-06-08T11:51:54","slug":"festa-di-cristo-re-delluniverso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/festa-di-cristo-re-delluniverso.html","title":{"rendered":"Festa di Cristo Re dell’universo"},"content":{"rendered":"

Dal vangelo di Giovanni<\/strong>\u00a0(18,33-37)<\/em><\/p>\n

Pilato allora rientr\u00f2 nel pretorio, fece chiamare Ges\u00f9 e gli disse: “Sei tu il re dei Giudei?”. Ges\u00f9 rispose: “Dici questo da te, oppure altri ti hanno parlato di me?”. Pilato disse: “Sono forse io Giudeo? La tua gente e i capi dei sacerdoti ti hanno consegnato a me. Che cosa hai fatto?”. Rispose Ges\u00f9: “Il mio regno non \u00e8 di questo mondo; se il mio regno fosse di questo mondo, i miei servitori avrebbero combattuto perch\u00e9 non fossi consegnato ai Giudei; ma il mio regno non \u00e8 di quaggi\u00f9”. Allora Pilato gli disse: “Dunque tu sei re?”. Rispose Ges\u00f9: “Tu lo dici: io sono re. Per questo io sono nato e per questo sono venuto nel mondo: per dare testimonianza alla verit\u00e0. Chiunque \u00e8 dalla verit\u00e0, ascolta la mia voce”.<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

Oggi \u00e8 la festa del Signore, re dell’universo. Davvero il suo regno non \u00e8 di questo mondo! Il Vangelo, infatti, ci parla di un uomo debolissimo, spogliato di tutto, povero, la cui vita dipende interamente da altri. Come si pu\u00f2 pensare che un uomo in quelle condizioni potesse essere re di qualcosa? Non ha alcun aspetto di potenza. Nel nostro mondo dove quello che conta \u00e8 ci\u00f2 che appare, come possiamo affidarci ad un uomo cos\u00ec, che mostra esattamente il contrario della forza? Perfino i passanti possono deriderlo, tanto che gli buttano in faccia il suo fallimento, gridando a lui, condannato a morte: “Salva te stesso!”. Noi cerchiamo i forti, spesso li corteggiamo, facilmente sappiamo tutto di loro (e magari non sappiamo nulla del nostro vicino!) perch\u00e9 pensiamo ci diano protezione, successo, sicurezza, riconoscimento, benessere. Ma uno come Ges\u00f9 non pu\u00f2 certo soddisfarci! Anzi, lo sfuggiamo, perch\u00e9 ci ricorda la nostra debole umanit\u00e0. Come pu\u00f2 lui essere re? Di cosa? Al massimo pu\u00f2 suscitare la piet\u00e0. Eppure dice a Pilato: “Tu lo dici; io sono re! Per questo io sono nato e per questo sono venuto nel mondo!”. Quell’uomo, sconfitto da tanti piccoli re di arroganza e violenza, da una folla che gli urla in faccia la sentenza, proprio lui reclama di essere re.
\nI re di questo mondo vogliono essere serviti, non servire. Vogliono avere e non donare. Vogliono imporre, parlare sopra gli altri, non stare a sentire nessuno. Vogliono stare bene, ma non sanno fare stare bene gli altri. Vogliono avere ragione e non cambiare mai, comandare e non obbedire a nessuno. Mettono le loro condizioni e si irritano se non sono osservate; eliminano chi sentono come un nemico o chi non piace. I re di questo mondo vogliono essere amati ma non si sforzano di umiliarsi a farlo per davvero; sono soli, perch\u00e9 finiscono per avere paura dell’altro. Si circondano di complici e di sudditi, ma non hanno amici. Anche Ges\u00f9 venne tentato di diventare un re in questo modo. Il male lo voleva legare al potere del consumo, delle cose, del piegare tutto, anche la Parola di Dio, ai propri interessi. “Tutte queste cose ti dar\u00f2 se, gettandoti ai miei piedi, mi adorerai”, gli aveva detto il diavolo nel deserto. Ges\u00f9 non \u00e8 comprato dal denaro; non scende a compromessi. Si rifiuta di servire i regni di questo mondo. “Il mio regno non \u00e8 di questo mondo”, dice a Pilato. Ges\u00f9 \u00e8 re perch\u00e9 serve ed ama. Re, perch\u00e9 solo l’amore comanda realmente ed \u00e8 il vero potere sul creato, l’unico che pu\u00f2 capirlo e non sciuparlo. Re perch\u00e9 figlio. Re non sugli altri o contro gli altri, ma insieme e per gli altri. \u00c8 re perch\u00e9 niente pu\u00f2 resistere all’amore. Per questo lui \u00e8 l’alfa e l’om\u00e9ga, la prima e l’ultima lettera, come \u00e8 scritto nel libro dell’Apocalisse.
\nLa sua forza, l’unica che conta e che resta della vita, \u00e8 quella dell’amore. Per questo \u00e8 il pi\u00f9 forte di tutti i forti della terra; per questo \u00e8 re dell’universo. Chiede anche a noi di confidare nella forza del volere bene, di non svuotarla di sentimenti, di intelligenza, di cuore; chiede di non rinunciare per paura, di non pensare che \u00e8 troppo poco. Ges\u00f9, debole, mite ed umile di cuore, \u00e8 re perch\u00e9 tutti noi, che siamo deboli e bisognosi, che siamo poca cosa, possiamo vincere con lui il male, il nemico della vita e dell’amore. Anche noi possiamo essere suoi. Il suo regno passa per questo mondo, per i nostri cuori. Chi non appartiene a lui finisce per essere schiavo della logica dei re o della seduzione del potere e della spada. \u00c8 bello e dolce appartenere a lui, perch\u00e9 nel suo regno di amore tutto \u00e8 nostro, senza limiti. “Ama e fa ci\u00f2 che vuoi”. Perch\u00e9 il potere dell’amore, come dice il profeta Daniele, dura in eterno, non tramonta mai. I tanti re di questo mondo finiscono, passano, come la loro forza; si rivelano ignobili, caduchi, volgari, pieni di ossessioni. Il suo regno non finisce. Signore, re dell’universo, vieni presto ad asciugare le lacrime degli uomini, a liberare dal male, dall’odio, dalla violenza, dalla guerra. Venga presto il tuo Regno di pace e di giustizia. Insegnaci ad appartenere a te, a non avere paura, ad essere forti e liberi nell’amore, deboli come siamo, deboli come te, Signore, che sei un re debole che ha vinto il male. A te gloria e potenza, nei secoli dei secoli. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dal vangelo di Giovanni\u00a0(18,33-37) Pilato allora rientr\u00f2 nel pretorio, fece chiamare Ges\u00f9 e gli disse: “Sei tu il re dei Giudei?”. Ges\u00f9 rispose: “Dici questo da te, oppure altri ti hanno parlato di me?”. Pilato disse: “Sono forse io Giudeo? La tua gente e i capi dei sacerdoti ti hanno consegnato a me. Che cosa […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-21137","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-testo"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5mkxU-5uV","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21137","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21137"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21137\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24430,"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21137\/revisions\/24430"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21137"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21137"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21137"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}