L’AQUILA – “Non comprendere il contenuto dell’enciclica di Papa Francesco, che \u00e8 rivolta a tutti, significa continuare a perpetuare un mondo che \u00e8 una specie di grande cestino di immondizia”.<\/p>\n
Cos\u00ec monsignor Vincenzo Paglia<\/strong>, presidente del Pontificio Consiglio per la famiglia, intervenuto nel pomeriggio alla tavola rotonda su “Laudato si'” di Papa Bergoglio, nell’ambito dell’XI Forum dell’informazione cattolica per la salvaguardia del creato, promossa all’Aquila dalla Onlus Greenaccord.<\/p>\n Paglia ha quindi invitato i giornalisti a impegnarsi “per aiutare tutti a comprenderla”.<\/p>\n “Il contenuto dell’enciclica – ha proseguito – \u00e8 profondamente rivoluzionario perch\u00e9 il Papa torna nel cuore stesso della creazione. Infatti, gi\u00e0 allora l’uomo si \u00e8 presto dimenticato di essere creatura”.<\/p>\n Con l’enciclica “il Papa oggi ci dice che siamo sull’orlo dell’abisso”, mettendo in luce “non solo la responsabilit\u00e0 di una politica o di un’amministrazione che pu\u00f2 essere dissennata: c’\u00e8, infatti, un’irresponsabilit\u00e0 pi\u00f9 profonda. Quello che abbiamo fatto con la creazione rischiamo di farlo anche con l’umano. Ci siamo resi conto che l’inquinamento del mondo ci sta autodistruggendo. Ma oggi non stiamo rischiando, senza accorgercene, di inquinare l’umano? Come mai facciamo battaglie contro il fumo e passivamente subiamo dissesti antropologici? – si chiede monsignor Paglia, il quale sottolinea anche che – Il Papa parla di una rivoluzione integrale, culturale, spirituale”.<\/p>\n “Il messaggio profondo dell’enciclica \u00e8 il ritorno alle origini della creazione, concependo tutti i popoli come una sola famiglia umana che abita un’unica casa dove le mura non possono pi\u00f9 esistere e non \u00e8 un problema politico” ha detto ancora. Per il presule, “alla famiglia sono state affidate due dimensioni: la custodia del creato e la responsabilit\u00e0 delle generazioni. Noi abbiamo individualizzato tutto. \u00c8 come se la famiglia dovesse custodire solo il proprio appartamento e i propri figli”.<\/p>\n “Una enciclica straordinaria che apre tempi nuovi, come accadde ai tempi della Pacem in Terris”. Cos\u00ed Raffaele Luise<\/strong>, decano dei vaticanisti, avviando un confronto sulla enciclica “verde” di papa Francesco coordinando la tavola rotonda (“Papa Francesco e la cura della casa comune”) che ha concluso la due giorni di Greenaccord, all’Aquila, su “Coltivare e custodire le risorse naturali per nutrire l’umanit\u00e0”.<\/p>\n Un documento – ha proseguito Luise – che vede il suo centro nell’aver recepito l’intreccio fra grido dei poveri e grido dell’ambiente” e nel quale non mancano indicazioni pratiche (“sembra di leggere il messaggio di un leader politico”) sintetizzabili nel forte invito a “cambiare stili di vita”.<\/p>\n Il presidente del Pontificio Consiglio per la Famiglia Vincenzo Paglia, l’antropologaFrancesca Serra<\/strong>, il consigliere ecclesiastico Coldiretti don Paolo Bonetti e la giornalista Grazia Francescato si sono confrontati su “Laudato sii”. Lettura al femminile dall’antropologa Francesca Serra, anche stimolata dalla considerazione di Luise sulla dimensione “femminile” di molti fra i verbi della enciclica (accogliere, custodire, nutrire) con un “Francesco ci invita a diventare poeti e la donna lo \u00e8”, ma anche con la sottolineatura su come, rispetto all’invito verso il soddisfacimento immediato dei bisogni, Francesco ci inviti a “sacralizzare la nostra identit\u00e0”.<\/p>\n <\/p>\n