{"id":20135,"date":"2024-02-03T17:08:15","date_gmt":"2024-02-03T16:08:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vincenzopaglia.it\/?p=20135"},"modified":"2024-01-15T12:43:04","modified_gmt":"2024-01-15T11:43:04","slug":"quinta-domenica-del-tempo-ordinario-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/quinta-domenica-del-tempo-ordinario-2.html","title":{"rendered":"Quinta Domenica del Tempo Ordinario"},"content":{"rendered":"

Dal vangelo di Marco (1,29-39)<\/strong><\/p>\n

E subito, usciti dalla sinagoga, andarono nella casa di Simone e Andrea, in compagnia di Giacomo e Giovanni. La suocera di Simone era a letto con la febbre e subito gli parlarono di lei. Egli si avvicin\u00f2 e la fece alzare prendendola per mano; la febbre la lasci\u00f2 ed ella li serviva.<\/em>
\nVenuta la sera, dopo il tramonto del sole, gli portavano tutti i malati e gli indemoniati. Tutta la citt\u00e0 era riunita davanti alla porta. Guar\u00ec molti che erano affetti da varie malattie e scacci\u00f2 molti dem\u00f2ni; ma non permetteva ai dem\u00f2ni di parlare, perch\u00e9 lo conoscevano.<\/em>
\nAl mattino presto si alz\u00f2 quando ancora era buio e, uscito, si ritir\u00f2 in un luogo deserto, e l\u00e0 pregava. Ma Simone e quelli che erano con lui si misero sulle sue tracce. Lo trovarono e gli dissero: “Tutti ti cercano!”. \u00a0<\/em><\/p>\n

Egli disse loro: “Andiamocene altrove, nei villaggi vicini, perch\u00e9 io predichi anche l\u00e0; per questo infatti sono venuto!”. E and\u00f2 per tutta la Galilea, predicando nelle loro sinagoghe e scacciando i dem\u00f2ni.<\/em><\/p>\n

Il brano evangelico narra la prima giornata di Ges\u00f9 a Cafarnao. Si presenta come una giornata tipo. E ci appare subito molto diversa dalle nostre giornate, segnate spesso dalla monotonia, dalla tristezza, dalla banalit\u00e0. Altre volte invece sono la durezza e la drammaticit\u00e0 della vita che prendono il sopravvento nelle nostre giornate. E possiamo sentire vere anche per noi le parole scritte nel libro di Giobbe che abbiamo ascoltato nella prima lettura: “L’uomo non compie forse un duro servizio sulla terra e i suoi giorni non sono come quelli di un mercenario?”. Se poi il nostro sguardo si allarga verso coloro che sono pi\u00f9 direttamente toccati dalla violenza, dall’ingiustizia e dalla guerra (di quelle note e delle non poche altre magari pi\u00f9 limitate ma di cui nessuno parla), il lamento di Giobbe assume un valore ancor pi\u00f9 tragico: “A me sono toccati mesi di illusione e notti di affanno mi sono state assegnate. Se mi corico dico: quando mi alzer\u00f2? La notte si fa lunga e sono stanco di rigirarmi fino all’alba… Ricordati che un soffio \u00e8 la mia vita; il mio occhio non rivedr\u00e0 pi\u00f9 il bene”. La vita degli uomini \u00e8 davvero dura, ci dice questo brano della Scrittura.
\nLa “giornata di Cafarnao”, che oggi il Vangelo ci ha annunciato, entra dentro le nostre giornate per infondervi forza ed energia, quasi come il lievito che messo nella pasta la fermenta tutta. L’evangelista narra che Ges\u00f9, dopo aver scacciato uno spirito immondo da un poveretto mentre si trovava nella sinagoga, si reca nella casa di Simone e Andrea. Forse cerca un po’ di tranquillit\u00e0. Ma non fa in tempo ad entrare in casa che subito gli dicono che la suocera di Simone \u00e8 febbricitante. Senza frapporre tempo Ges\u00f9 la guarisce; non dice nessuna parola, neppure una preghiera. La prende per mano e la fa alzare. \u00c8 una narrazione semplice che contiene per\u00f2 la forza vittoriosa di Ges\u00f9 contro il male (non \u00e8 solo un caso che l’evangelista per indicare la guarigione della donna usi lo stesso verbo che usa per la resurrezione di Ges\u00f9). La risposta della donna \u0096 “ed ella li serviva” \u0096 non \u00e8 un semplice gesto di grata cortesia, ma la “diaconia” (questo \u00e8 il verbo usato per indicare quello che la donna si \u00e8 messa a fare), ossia il servizio al Signore e ai fratelli.
\nIn questa guarigione sono in certo modo presenti tutte le altre, sia quelle che Ges\u00f9 far\u00e0 nel corso della sua vita terrena sia quelle dei discepoli di allora e di ogni tempo. Subito infatti l’evangelista allarga la scena e passa dalla guarigione di una singola persona alle guarigioni di tanti. Come a dire che Ges\u00f9 \u00e8 venuto a lottare contro il male, contro ogni tipo di male, sia fisico che mentale o psichico. Emerge gi\u00e0 qui \u0096 siamo alla prima pagina del Vangelo di Marco e cos\u00ec deve essere nella vita della Chiesa \u0096 quella “compassione” per i deboli, per i malati, per i poveri, per le folle stanche e sfinite di cui spesso sentiremo parlare nei Vangeli nelle prossime domeniche. Questa compassione riassume tutta la missione di Ges\u00f9. Era ancora lo stesso giorno \u0096 nota l’evangelista \u0096 e “venuta la sera, dopo il tramonto del sole, gli portavano tutti i malati e gli indemoniati. Tutta la citt\u00e0 era riunita davanti alla porta”. Era tramontato il sole e il mondo non dava pi\u00f9 luce n\u00e9 speranza; ma tutta la citt\u00e0 si era radunata davanti a quella porta, alla porta della casa ove stava Ges\u00f9, dove era l’unica luce non tramontata. Viene spontaneo pensare ai milioni di persone colpite dalla guerra e dalla fame che vagano cercando una porta a cui bussare. E come non pensare anche alle porte delle nostre comunit\u00e0 ecclesiali spesso approdo per poveri e disperati? Sanno, queste porte, aprirsi per consolare e guarire? L’evangelista dice che Ges\u00f9 ne guar\u00ec molti.
\nQuando tutti erano andati via, guariti e rincuorati, Ges\u00f9 usc\u00ec e si rec\u00f2 in un luogo appartato, per pregare. Questo momento \u00e8, in verit\u00e0, il culmine e la fonte di tutte le sue giornate, di tutto ci\u00f2 che fa. \u00c8 la sua prima e fondamentale opera. S\u00ec, la preghiera \u00e8 la prima opera di Ges\u00f9. E cos\u00ec dev’essere per i suoi discepoli. Immaginiamo allora la preghiera notturna di Ges\u00f9 dopo che, per un giorno intero, ha toccato con mano le angosce e le speranze di tanta gente. L’intimit\u00e0 con il Padre non \u00e8 una fuga dal mondo e dalla vita per godersi finalmente un po’ di tranquillit\u00e0, che pure sarebbe ben meritata. Molto pi\u00f9 verosimilmente tali incontri sono colloqui appassionati (magari anche drammatici, basti pensare alla notte nel Getsemani!) tra il Figlio e il Padre sulla missione che ha ricevuto, sulle condizioni del mondo, sulla salvezza di tutti coloro che Ges\u00f9 incontra e su quella degli altri che deve incontrare ancora. Questo pu\u00f2 spiegare la sua reazione quando i discepoli, dopo averlo raggiunto, gli dicono che tutti lo cercano: “Andiamocene altrove, nei villaggi vicini, perch\u00e9 io predichi anche l\u00e0”. Ges\u00f9 non si ferma in una sola casa, in un solo gruppo, in una sola nazione, in una sola civilt\u00e0; e non esce da una sola porta. Egli vuole visitare tutte le case, perch\u00e9 ovunque c’\u00e8 bisogno del Vangelo. A partire dalle periferie pi\u00f9 lontane.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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