Giovanni 6, 51-58<\/A><\/P>
\nCare sorelle e cari fratelli,<\/P>
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Mentre la Chiesa italiana \u00e8 riunita a Bari nel Congresso Eucaristico anche noi abbiamo voluto raccoglierci in questa Cattedrale per celebrare la festa del Corpo e del Sangue del Nostro Signore. Abbiamo ascoltato dal Vangelo: “Io sono il pane vivo disceso dal cielo. Se uno mangia di questo pane vivr\u00e0 in eterno e il pane che io dar\u00f2 \u00e8 la mia carne per la vita del mondo”. Ges\u00f9 aveva appena moltiplicato il pane per sfamare circa cinquemila persone che lo avevano seguito per ascoltarlo e per essere aiutate. Tutti erano rimasti stupefatti e dissero: “Davvero questi \u00e8 il profeta che deve venire nel mondo!” Ne erano talmente convinti che volevano farlo loro re. Ma Ges\u00f9 – come tutti ricordate – fugg\u00ec da loro e si ritir\u00f2 sul monte da solo a pregare, a parlare con il Padre, l’unico che davvero lo capiva. Perch\u00e9 Ges\u00f9 fugge lontano dalla folla di cui peraltro aveva avuto compassione? Aveva forse sbagliato a moltiplicare il pane per loro? No, non aveva sbagliato Ges\u00f9. Non lo avevano capito quelle persone che pure egli aveva saziato. E’ vero, continuarono a cercarlo, ma solo per saziare se stessi, per piegare Ges\u00f9 alle loro voglie, pure legittime. Non era forse legittimo sperare di avere il pane? Non era forse legittimo per la samaritana insistere per avere facilmente l’acqua da bere? No, quella folla era distante dal cuore di Ges\u00f9, dalla sua compassione, dalla sua missione. Come del resto la samaritana, la quale tuttavia continuando a parlare con Ges\u00f9 si lasci\u00f2 toccare il cuore.
Ges\u00f9 non era venuto perch\u00e9 ciascuno soddisfacesse le sue proprie voglie, perch\u00e9 ognuno diventasse pi\u00f9 egoista. Ges\u00f9 era venuto per salvare tutti gli uomini e tutte le donne, per rendere felici tutte le folle di questo mondo, per liberare tutte le persone e tutti i popoli dalla schiavit\u00f9 della solitudine, dell’ingiustizia, della violenza, della guerra. Quella folla invece voleva saziare solo se stessa. Era poco interessata agli altri. E soprattutto era poco interessata a comprendere l’amore di Ges\u00f9 e a imitare la sua compassione. Ges\u00f9 aveva un cuore che si commuoveva per i deboli e per i peccatori, mentre quella folla era interessata solo al proprio soddisfacimento. E’ questa la distanza incolmabile che separava quella folla da Ges\u00f9.
Care sorelle e cari fratelli, quante volte anche noi non capiamo! Quante volte anche noi siamo distanti dal Vangelo! Quante volte anche noi, noi sacerdoti e noi fedeli, – pur venendo in Chiesa, pur trattando l’Eucarestia – non ci lasciamo trasformare da essa, non lasciamo che faccia crescere in noi la stessa compassione che aveva Ges\u00f9. Egli continua a moltiplicare per noi il pane della sua Parola, continua a moltiplicare la sua Carne e il suo Sangue e spesso nulla cambia dentro il nostro cuore e tanto meno attorno a noi! E’ come se ci passasse sopra e scivolasse via! No, care sorelle e cari fratelli, facciamo della nostra mente una patena, facciamo del nostro cuore un calice che accolgono il corpo e il sangue del Signore Ges\u00f9 perch\u00e9 ci trasformino in lui, perch\u00e9 nella nostra mente vengano i pensieri di Ges\u00f9 e nel nostro cuore la sua compassione. Come a Cafarnao, anche oggi dice a noi: “Se non mangiate la carne del Figlio dell’uomo e non bevete il suo sangue, non avrete in voi la vita. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha la vita eterna e io lo risusciter\u00f2 nell’ultimo giorno. Perch\u00e9 la mia carne \u00e8 vero cibo e il mio sangue vera bevanda”. Queste parole, care sorelle e cari fratelli, ci hanno spinto a fare la comunione con le due specie, con il corpo e il sangue del Signore. Abbiamo voluto obbedire alla lettera a quel che ci diceva Ges\u00f9: “Prende e mangiate, prendete e bevete”. E questa sera ci ripete: “Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha la vita eterna e io lo risusciter\u00f2 l’ultimo giorno”. Queste parole sono sante, sono vere, sono scolpite nell’Eucarestia. Chi partecipa alla messa ha la vita eterna, ossia non muore pi\u00f9.
Certo dobbiamo stare attenti a ricevere il corpo e il sangue del Signore con attenzione, con disponibilit\u00e0, e soprattutto con umilt\u00e0, s\u00ec, lo ripeto, con l’umilt\u00e0 del cuore. Non come superbi e sciatti che fanno la comunione come un rito scontato. Ecco perch\u00e9 non dobbiamo lasciare cadere neppure una goccia, neppure un frammento. Ma non solo non lasciarlo cadere per terra; soprattutto non dobbiamo lasciare che Ges\u00f9 sia morto e risorto invano per noi. Ma cosa vuol dire? Vuol dire che quando veniamo a Messa dobbiamo lasciarci toccare il cuore, dobbiamo lasciarci commuovere dall’amore del Signore, dobbiamo far sorgere nel nostro cuore una domanda di aiuto, di soccorso, di sostegno, di consolazione.
Dice ancora Ges\u00f9: “Chi mangia di me, vivr\u00e0 per me”. Chi fa la comunione vive per Ges\u00f9 e per gli altri. La processione del Corpo del Signore che faremo questa sera deve aiutarci a cambiare il nostro cuore, ossia ad avere gli stessi sentimenti di Ges\u00f9. Cammineremo per le vie di Terni assieme a Ges\u00f9, con i suoi pensieri, con i suoi sentimenti, con la sua compassione. E Ges\u00f9 benedir\u00e0 noi e questa nostra amata citt\u00e0.
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