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Carissime sorelle, carissimi fratelli in Cristo,<\/P>
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\u201cOggi Terni, assieme a questa terra, sta vivendo un momento delicato della sua storia; un momento di passaggio, di faticoso travaglio. Tutti siamo consapevoli che il passato non pu\u00f2 tornare e che il futuro non \u00e8 dietro l\u2019angolo; richiede anzi una creativit\u00e0 ben pi\u00f9 generosa di quella che mostriamo. Certo \u00e8 facile rinchiudersi in una avara pigrizia o magari dire con Geremia: \u201cAhim\u00e9, Signore, ecco io non so parlare\u201d(Ger 1,4). Ma il profeta Isaia ci mostra un altro atteggiamento: \u201cPer amore di Gerusalemme non tacer\u00f2\u201d(Is 62,1). S\u00ec, per amore della nostra citt\u00e0 non possiamo tacere, non possiamo ripiegarci in noi stessi\u201d(Omelia per la festa di S.Valentino, 14 febbraio 2008).<\/P>
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\u201cIl Vangelo ci suggerisce che non ci sono due storie, una di Dio e l\u2019altra degli uomini, e neppure due citt\u00e0, quella della terra e quella del cielo. C\u2019\u00e8 una sola storia, quella di Dio e dell\u2019uomo che si cercano. E non ci sono due citt\u00e0, ma una sola: quella che viviamo e che il Vangelo ci invita a rendere nuova\u201d. (La via dell\u2019amore, Lettera pastorale 2007-2008, p. 75)<\/P>
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Per la forza e la luce che ci viene sempre di nuovo dalla partecipazione attraverso la Messa all\u2019evento culminante della storia della Salvezza, non abbiamo potuto chiudere gli occhi di fronte alle difficolt\u00e0 che noi, le nostre famiglie, la nostra comunit\u00e0 cittadina in questo momento storico stiamo sperimentando, a partire da quelle sociali ed economiche. Nello stesso tempo, abbiamo potuto aprire ancor pi\u00f9 i nostri occhi e vedere altres\u00ec le risorse e i \u201ctalenti\u201d che abbiamo per costruire il futuro comune di questa nostra citt\u00e0 perch\u00e9 sia migliore per tutti, a partire dai pi\u00f9 deboli e svantaggiati. <\/P>
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Questo abbiamo compreso sempre meglio nel cammino di questi anni attraverso il mistero della Domenica e della sua liturgia, cammino che ci ha condotto all\u2019evento del 14 Giugno scorso, che ci ha condotto a riconoscere e provare ad assumere tutte e tutti le nostre responsabilit\u00e0, insieme a tutte le donne e tutti gli uomini di buona volont\u00e0, per il futuro della nostra citt\u00e0, delle nostre citt\u00e0.<\/P>
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Mentre procedeva il cammino di discernimento ci rendevamo conto di come esso chiamasse tutta la citt\u00e0 – e noi Chiesa in essa – ad un profondo rinnovamento.<\/P>
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In particolare, mentre scoprivamo quale forza e quale luce l\u2019Eucaristia dona allo sforzo civile, e come l\u2019Eucaristia sia anche matrice di socialit\u00e0 nuova, conoscevamo e riconoscevamo sempre meglio la nostra inadeguatezza di cristiani e di Chiesa a quella stessa Eucaristia: noi non abbiamo la sua forma, non abbiamo la sua mente, non ci apriamo abbastanza alla sua forza rinnovante e riorientante. <\/P>
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Dire questo, in fondo, non \u00e8 altro che dire quanto Giovanni Paolo II ci aveva chiesto di ricordare nella preparazione al Giubileo del 2000, ovvero quanto ancora insufficiente fosse da parte della Chiesa la ricezione e la fedelt\u00e0 al Concilio che appunto Le chiedeva di tornare alle sue radici: l\u2019Eucaristia, la Parola, la condivisione e la passione per l\u2019umanit\u00e0.<\/P>
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Dobbiamo semplicemente riconoscere che se ci chiediamo quale sia il rapporto tra Eucaristia e citt\u00e0 – perch\u00e9 l\u2019Eucaristia stessa ci obbliga a farlo! – non possiamo non chiederci quale sia il rapporto tra Eucaristia e Chiesa.<\/P>
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Non possiamo dire che questa seconda domanda viene prima, proprio perch\u00e9 non possiamo dimenticare che \u00e8 impossibile amare chi non vedi se non ami chi vedi, e perch\u00e9 non possiamo dimenticare che la Chiesa \u00e8 \u201csegno e strumento\u201d di qualcosa che la supera: l\u2019intima unione con Dio e l\u2019unit\u00e0 del genere umano (LG 1). Possiamo, anzi dobbiamo dire che dalla verit\u00e0 e dalla forza del rapporto fra Eucarestia e Chiesa dipende, per noi comunit\u00e0 di battezzati, la verit\u00e0 e la forza del rapporto fra Eucarestia e citt\u00e0.<\/P>
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Per questo vi propongo di vivere questi prossimi due anni, mentre proseguiamo il cammino attraverso e verso il cuore del mistero della Domenica e della sua Messa, avendo varcato la soglia dell\u2019 \u201coffertorio\u201d ed affrontando ora il cuore stesso della celebrazione eucaristica, di porci ancora pi\u00f9 seriamente il problema del rapporto tra Eucaristia e Chiesa.<\/P>
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Costruiremo insieme una lettera pastorale, come le altre volte, meditando insieme questo nodo cruciale della nostra fede e della nostra vita, su questo perno e non altrove faremo integrazione e rinnovamento della nostra azione pastorale e della nostra vita spirituale. <\/P>
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Cominceremo dall\u2019Assemblea Ecclesiale diocesana del Novembre 2008, alla quale chiedo a tutti: parrocchie, uffici e commissioni diocesani, associazioni gruppi e movimenti, fedeli, di partecipare e di prepararsi al meglio di quanto possono.<\/P>
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Sar\u00e0 un\u2019Assemblea con grande spazio al dialogo. Chiedo a tutti una riflessione a partire dai semplici interrogativi che seguono.<\/P>
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Quali sono i soggetti ed i percorsi che attualmente aiutano la nostra Chiesa a lasciarsi conformare all\u2019Eucaristia ed a divenire meglio strumento e segno dell\u2019intima unione con Dio e dell\u2019unit\u00e0 del genere umano, secondo la sua vocazione?<\/P>
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Quali elementi, invece, sono per noi ostacolo in questo cammino? Cosa dobbiamo avere la forza ed il coraggio di lasciarci alle spalle?<\/P>
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Pensando alla nostra Chiesa diocesana, innanzitutto, ed alle sue parrocchie, quali poche e pi\u00f9 urgenti azioni di rinnovamento pastorale suggeriresti?<\/P>
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Mi confronter\u00f2 con le vostre risposte, chieder\u00f2 innanzitutto a tutti i nostri sacerdoti ed al Consiglio Pastorale Diocesano di aiutarmi, prover\u00f2 a mia volta ad interloquire con le forme che abbiamo gi\u00e0 – e con successo – sperimentato in passato.<\/P>
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Sento con particolare forza, in questo momento, le parole iniziali della Gaudium et Spes, uno dei pi\u00f9 significativi testi del Vaticano II: \u00abLe gioie e le speranze, le tristezze e le angosce degli uomini e delle donne di oggi, dei poveri soprattutto e di tutti coloro che soffrono, sono anche le gioia e le speranze, le tristezze e le angosce dei discepoli di Cristo, e nulla vi \u00e8 di genuinamente umano che non trovi eco nel loro cuore\u00bb (n.1).<\/P>
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Non \u00e8 qualcosa lontano da noi o per noi impossibile se ci lasciamo raggiungere e rinnovare dalla forza dell\u2019Eucarestia che rinnova la vita e scalda il cuore.<\/P>
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Terni, 14 Settembre 2008<\/P>
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+ Vincenzo Paglia <\/P>
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