Carissime amiche, carissimi amici,<\/P>
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care sorelle e cari fratelli in Cristo,<\/P>
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\u201cOggi Terni, assieme a questa terra, sta vivendo un momento delicato della sua storia; un momento di passaggio, di faticoso travaglio. Tutti siamo consapevoli che il passato non pu\u00f2 tornare e che il futuro non \u00e8 dietro l\u2019angolo; richiede anzi una creativit\u00e0 ben pi\u00f9 generosa di quella che mostriamo. Certo \u00e8 facile rinchiudersi in una avara pigrizia e magari dire con Geremia: \u201cAhim\u00e9, Signore, ecco io non so parlare\u201d(Ger 1,4). Ma il profeta Isaia ci mostra un altro atteggiamento: \u201cPer amore di Gerusalemme non tacer\u00f2\u201d(Is 62,1). S\u00ec, per amore di Terni non possiamo tacere, non possiamo ripiegarci in noi stessi\u201d(Omelia per la festa di S.Valentino 14 febbraio 2008).<\/P>
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\u201cIl Vangelo ci suggerisce che non ci sono due storie, una di Dio e l\u2019altra degli uomini, e neppure due citt\u00e0, quella della terra e quella del cielo. C\u2019\u00e8 una sola storia, quella di Dio e dell\u2019uomo che si cercano. E non ci sono due citt\u00e0, ma una sola: quella che viviamo e che il Vangelo ci invita a rendere \u2018nuova\u2019\u201d. (La via dell\u2019amore, Lettera pastorale, p.75)<\/P>
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Pronunciando queste parole pensavo a tutti voi. In questi otto anni di ministero pastorale ho percorso assieme a voi le strade di questa nostra terra, ho vissuto con voi le nostre speranze e le nostre gioie, ho accolto nel mio cuore le vostre angosce e le vostre attese. Quante volte mi sono soffermato con voi sulle preoccupazioni per l\u2019oggi e per il domani! Quante volte abbiamo parlato dei problemi dei nostri giovani e dei nostri anziani, dei nostri bambini e di noi adulti, di quelli che attanagliano la nostra citt\u00e0 come pure di quelli che affliggono l\u2019Italia e il mondo! Talora sentiamo come un senso di spavento e di paura che ci assalgono a tal punto da spingerci alla rassegnazione e alla chiusura in noi stessi e nei nostri piccoli orizzonti.<\/P>
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E\u2019 una tentazione che dobbiamo allontanare con decisione. Non dobbiamo chiudere gli occhi di fronte alle difficolt\u00e0 che noi, le nostre famiglie, la nostra comunit\u00e0 cittadina in questo momento storico stiamo sperimentando, a partire da quelle sociali ed economiche. E\u2019 necessario, anzi urgente, aprire ancor pi\u00f9 i nostri occhi e vedere altres\u00ec le risorse e i \u201ctalenti\u201d che abbiamo per costruire il futuro comune di questa nostra citt\u00e0 perch\u00e9 sia migliore per tutti, a partire dai pi\u00f9 deboli e svantaggiati. <\/P>
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Come Chiesa non possiamo n\u00e9 vogliamo guidare da soli il cammino di ripresa civile cui tutti aspiriamo. Ma la Chiesa pu\u00f2, e forse deve, invitare tutti ad un momento di ascolto e di dialogo che potrebbe farsi occasione di ripresa e come di nuovo inizio. La Chiesa pu\u00f2, e forse deve, invitare ad un grande atto d\u2019amore, da farsi anche con franchezza, con intelligenza e con immaginazione. Un atto d\u2019amore che ciascuno compie in ragione delle proprie convinzioni pi\u00f9 profonde. Ecco, la Chiesa vuole approntare uno spazio di libert\u00e0 per tutti.<\/P>
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Vorrei perci\u00f2 invitarvi tutti ad una giornata di riflessione e di dialogo da tenersi per l\u2019intera giornata del Sabato 14 Giugno 2008, a Terni, presso la sala Gazzoli. Alla giornata abbiamo voluto dare il titolo seguente: \u201cUna responsabilit\u00e0 comune per il futuro della citt\u00e0\u201d. <\/P>
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All\u2019origine di questo comune confronto ci sono tre grandi interrogativi che ho sentito spesso ripetere nei colloqui personali o negli incontri che ho con voi sia nelle parrocchie che in tanti altri luoghi della citt\u00e0: <\/P>
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Quali percorsi vediamo per un cammino di ripresa comune?<\/P>
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Quali elementi (politici, economici, culturali, anche religiosi) trattengono la ripresa della nostra citt\u00e0? Cosa dobbiamo avere la forza ed il coraggio di lasciarci alle spalle e cosa invece del nostro presente e del nostro passato merita di essere portato con noi perch\u00e9 ancora ricco di futuro? <\/P>
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Quali potrebbero essere i punti di una agenda condivisa, una breve lista di problemi urgenti e cruciali, sui quali mettere all\u2019opera differenze di valori e di interesse, per poter meglio valutare le alternative possibili per ciascuno di quei problemi?<\/P>
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Ciascuno di noi ha motivi importanti per amare questa nostra citt\u00e0. Personalmente, come tutti coloro che credono nel Signore Ges\u00f9, la amo anche perch\u00e9 la speranza finale che Dio ci dona, ha proprio la forma di una citt\u00e0 in cui la vita sar\u00e0 finalmente bella, buona e felice per tutti. Il salmista canta che il Signore \u00abl\u00e0 fa abitare gli affamati, ed essi innalzano una citt\u00e0 abitabile\u00bb (Sal 107, 36).<\/P>
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La Gerusalemme Celeste \u00e8 raccontata dal libro dell\u2019Apocalisse come una citt\u00e0 che ci viene incontro dal futuro infinito del Suo amore. Essa sar\u00e0 un dono: \u00abe vidi la citt\u00e0 santa, la nuova Gerusalemme, discendere dal cielo da presso Dio, preparata come una sposa adorna per il suo sposo\u00bb (Ap 21, 2). Ma con la speranza di accogliere questa citt\u00e0 santa, ci \u00e8 data anche la forza ed la luce per rendere pi\u00f9 amica questa nostra citt\u00e0, per renderla meno dissimile da quella che \u00e8 gi\u00e0 pronta per tutti. Il Signore, che ce le dona, chiede a ciascuno di noi di condividere con tutte le donne e gli uomini di buona volont\u00e0 quella forza e quella luce, e di farci confortare ed accompagnare dalle loro forze e dalle loro luci. <\/P>
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Sento con particolare forza, in questo momento, le parole iniziali della Gaudium et Spes, uno dei pi\u00f9 significativi testi del Vaticano II: \u00able gioie e le speranze, le tristezze e le angosce degli uomini e delle donne di oggi, dei poveri soprattutto e di tutti coloro che soffrono, sono anche le gioia e le speranze, le tristezze e le angosce dei discepoli di Cristo, e nulla vi \u00e8 di genuinamente umano che non trovi eco nel loro cuore\u00bb (n.1).<\/P>
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Certamente, questo cammino verso una citt\u00e0 che sia migliore \u00e8 davvero difficile in pochi, insieme \u00e8 possibile. <\/P>
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