Hanno voluto provare l\u2019ebbrezza del salto nel vuoto. Era questo il ritornello che scandiva le prime pagine dei giornali nazionali di venerd\u00ec scorso nel narrare la vicenda dei due giovani fidanzati che hanno trovato la morte con il “bungee jumping”. Per una tragica ironia, la morte \u00e8 avvenuta proprio a Terni, la citt\u00e0 di san Valentino, patrono degli innamorati. E davvero tutti ci sentiamo stringere il cuore pensando ai due giovani i quali dopo essersi abbracciati e baciati sono andati, ignari, incontro alla morte. So che qualcuno potrebbe dire che se la son voluta. Per di pi\u00f9 – potrebbe continuare il freddo e crudele ragionatore – hanno insistito per effettuare il volo anche dopo la chiusura. Ma basta dire questo? Non \u00e8, ancora una volta, un inaccettabile tranquillizzante delle nostre coscienze per continuare indisturbati la nostra vita tranquillamente dopo questo incidente di percorso? E giusto che la magistratura indaghi e verifichi le responsabilit\u00e0. Ma c\u2019\u00e8 un aspetto di questa tragica vicenda che ci riguarda tutti. Se \u00e8 vero che i due giovani hanno insistito, \u00e8 anche vero che decine e decine di giovani prima di loro hanno voluto provare la stessa emozione. Eccolo il problema: provare l\u2019emozione. E se si pensa all\u2019aumento dei cosiddetti “sport estremi” la domanda sul senso di queste emozioni forti si fa ancor pi\u00f9 seria. Anzi si trasforma in un interrogativo pressante: che tipo di societ\u00e0 \u00e8 questa che spinge giovani normali, normali come tanti, a scegliere situazioni pericolose, estreme, pur di avere emozioni forti? E ancora: \u00e8 possibile che per avere sentimenti forti si debba ricorrere a forme cos\u00ec estreme? Agli “sport estremi” sono poi da aggiungere lo “sballo” del sabato sera, l\u2019alta velocit\u00e0 fuori dei circuiti appositamente attrezzati, e cos\u00ec oltre. Insomma, non possiamo non chiederci: la societ\u00e0 nella quale viviamo non ha altro modo per suscitare emozioni o per dare felicit\u00e0? Forse dobbiamo riconoscere che stiamo rischiando di costruire una vita piatta e senza pi\u00f9 emozioni vere, e che la felicit\u00e0 \u00e8 divenuta solo la ricerca ossessiva della propria privata soddisfazione. Insomma si vive tutto al ribasso, compresi i sentimenti e le passioni. La vita \u00e8 come senza colori. C\u2019\u00e8 un grigio che si diffonde su tutto, anche sulla felicit\u00e0. Ecco perch\u00e9 si pu\u00f2 sentire il bisogno di cercare altrove qualche brivido o almeno uno “sballo”. In una societ\u00e0 ricca, tranquilla e consumista, com\u2019\u00e8 la nostra, ove \u00e8 bandito lo spazio mentale per l\u2019altro e per quanto va oltre se stessi e le proprie preoccupazioni, la felicit\u00e0 diviene un\u2019aspirazione rassegnata, mediocre, come del resto la gran parte dei sentimenti. La felicit\u00e0 viene scambiata per tranquillit\u00e0 e benessere per s\u00e9, da ottenere subito e a qualsiasi costo, fosse anche quello di distruggere chi ostacola il cammino. Qualsiasi altra idea di felicit\u00e0 che non sia il benessere per s\u00e9 fa paura, fa timore. Tutti la fuggono. Per questo mi chiedo se da questo nostro mondo, nel quale prevale l\u2019esaltazione di se stessi, la felicit\u00e0 non sia scomparsa dall\u2019orizzonte comune, e non resti solo il fascino dell\u2019estremo. Ma l\u2019unico estremo che pu\u00f2 fermentare la nostra societ\u00e0 \u00e8 il Vangelo. Per il Vangelo la felicit\u00e0 \u00e8 il contrario del benessere individuale, della filautia, ossia dell\u2019amore per se stessi. Essa si misura non su di s\u00e9, sulla propria soddisfazione o sul proprio benessere, ma sull\u2019utopia dell\u2019amore. In un tempo cos\u00ec scarico di tensioni, la felicit\u00e0 evangelica diventa una proposta piena, eccessiva. Ma forse \u00e8 di questo eccesso che c\u2019\u00e8 bisogno. <\/P>
\n
<\/P><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hanno voluto provare l\u2019ebbrezza del salto nel vuoto. Era questo il ritornello che scandiva le prime pagine dei giornali nazionali di venerd\u00ec scorso nel narrare la vicenda dei due giovani fidanzati che hanno trovato la morte con il “bungee jumping”. Per una tragica ironia, la morte \u00e8 avvenuta proprio a Terni, la citt\u00e0 di san […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-15571","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-interventi"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5mkxU-439","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15571","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15571"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15571\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15571"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15571"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vincenzopaglia.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15571"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}